老爷子一听就头疼。
好不容易挖到殉葬坑，不可能让给厉学东。
摆出架子，把厉学东那群人赶了回去。
临走前，厉学东的表情非常生气，看样子不会善罢甘休。
再往下挖，就是一层碳化的稻草。这是献祭奴隶用的垫子，防止鲜血浸透泥土，弄脏祭坛。
老爷子大概看出来，殉葬坑的人牲，大部分死于割喉放血。这种献祭办法，也看不出是殷商风格，更不知道祭的是谁。
又挖了三尺，陆续发现新的人骨。
前面的，仍是屈肢葬。
身体七处大关，对应北斗七星，有种天地融合的意境。后面仍是一具散乱白骨，出土了刀、矛等兵器，青铜居多，铁器较少。
看这些人，并非原始奴隶，而是战士一类。
身上的甲胄缀有金属片，难怪选择割喉。如果砍过去，根本没法一击毙命。
接下来几天，厉学东每天都带人在附近瞎逛，死缠烂打，求老爷子把殉葬坑让出来。
殉葬坑就是单纯的祭祀系统，这种地方不可能有机关。
老爷子心想，等找到滇王城的线索，再把地方让给厉学东也不是不可以。
殉葬坑一般没啥好东西。
这些死在坑里的人牲，当时可能还没一匹战马值钱。
然而接下来一个星期的发掘，彻底颠覆了老爷子之前的判断。
这个殉葬坑，大不一般。
是古滇国覆灭前夕，最后的疯狂。
死在坑里的，也不是卑贱的人牲，而是滇王最信任的禁军。这不是祭祀，而是一场集体的、殉国的自杀行动！
老爷子做事很讲究。
毕竟是正规军了，按考古的要求，给出土文物、骨殖，编号，做了记录。
这么一整理，答案相当明显。
死窖海下，秦汉殉葬坑深达十六点五米，大体为屈肢葬，仰望北斗，乃古滇国葬。
分了六层。
每层用稻草隔开，显然有意为之。
每层均出土了人牲，但数量不同。
分别为：4、5、5、5、5、5。
明显缺乏规则，很奇怪。
这引起了老爷子的注意，他和乾坤将进行讨论，认为这些人牲没有被束缚手脚，他们不是被迫，而是自愿参与了这场规模盛大的集体自杀。
应该与滇国覆灭有关。
这些王宫禁军看着滇王死去，为了不泄露滇王的秘密，才决定自杀。
这处殉葬坑，早先可能是水井，是滇王的御井。由于空间狭窄，每次只能下去几个人，他们采取了分批自杀的办法。
四个人先下去，站在东南西北四个角，面朝井壁。
再派一个人下去，用刀割喉，杀掉四个人，最后自戕。
上面的人往里面填土，铺上草甸，再下去四个，又派一个人割喉。这样，就形成了四具尸体屈肢葬，而一具位置随意的祭祀怪相。
为什么说这些人是自愿的呢？
他们穿着甲胄，而且并没有被俘虏。
如果不是自愿，在井中那么狭窄的空间，四个壮汉不可能如此平静的死去。
这是一场规模宏大，精心策划的自杀行动。
按照每层五个，分了六层的排列顺序。
滇国覆灭前夕，一个小小的殉葬坑应该死了三十个人！
然而老爷子他们挖穿了殉葬坑，只清理了二十九具尸体，偏偏少了一个。
少的那个，就是最上面，只出土了四具尸体。
其中三具屈肢葬，被割喉。
一具倒在旁边，短刀离手还有十几厘米的位置。
老爷子道：“这殉葬坑有玄机，尸体有问题。这应该是古滇某种奇异的信仰，他们自愿去冥府追随滇王，所有人抽签后陆续死去，为什么偏偏少了个。少的那个，究竟是被割喉的，还是持刀自戕的？”
乾坤将惊悚：“也就是说，滇王的秘密并没有被守住。很有可能，当年的殉葬者中，有一个反悔了，逃了出去？”
“不错，这个可能性很大。眼前的殉葬坑，大概率属于滇国，这些都是死士，偏偏人数不齐，耐人寻味。”
通过殉葬坑的发掘，老爷子提出两种假设。
第一，这场自杀行动，从头到尾只有二十九人参与。
第二，自杀到了最后，有人改变了想法，可能这人是被割喉的，见证了战友惨死而心理崩溃，在持刀人杀了另外两人后，夺下短刀，杀死持刀人，随后掩埋了殉葬坑，逃离抚仙湖。
乾坤将道：“我觉得，第二种可能性极大。眼睁睁看着那么多战友死去，一定有人承受不住，所以他逃走了，并掩埋了殉葬坑，怕人发现他是逃兵。如果是这样，那后面的事，就很好解释了！”
“你说说看。”
乾坤将道：“逃走的这个人，在途中被罗氏鬼国抓住。趁汉军不备，罗氏鬼国奇袭了抚仙湖，打捞了滇王尸。在逃走这个人的交代下，他们认定滇王尸身出现了异样，而这种异样，与‘神’无限接近，所以把滇王做成了菜，举行了历史上第一次滇王宴！”
“嗯，这样猜测，倒很合理。”
老爷子赞同。
古人信奉以形补形。缺钙，就喝猪骨头汤。
如果罗氏鬼国不是正常人类，把滇王尸做成菜，就和人类做骨头汤没什么两样，根本不存在禁忌。
只不过，滇王究竟有了什么异变，让他们举行滇王宴庆祝。
还有眼前这场两千年前，盛大的集体自杀活动，究竟又代表了什么？
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