第415章 瓶沙王
“你的猜测没有错。”藏青禅师点点头，他看过的经卷不下十万，由此推断出当年的历史真相。
“这件事，还要从‘佛’诞生的那一刻说起......”
佛，出自释迦族。
本为释迦族王子，可继承王位。
当然，不要以为这个王位多值钱。身毒从古至今，就没有真正意义上的大统一王朝，内部长期分裂，百国林立。
国王在古身毒并不值钱，天上掉下一个痰盂，可能会砸死几个王。
三十五岁时，释迦参悟了禅那的境界，弟子纷纷归附，便成了“佛”。佛有十大弟子，但最早拜在佛足下的，并非这十个人。
最早皈依佛足的，是瓶沙王和波斯匿王。
经文称其为两大护法王。因二人为君主，大力推行佛法，佛教在身毒才开始壮大。
藏青禅师道：“你手中的宝瓶，是瓶沙王三个宝瓶之一，号‘地心莲火之瓶’，能净化世间一切邪祟妖物，瓶沙王靠它征战四方，攻无不克。”
胡子一惊。
“哎呀，这么说，类似黄金的瓶子，一共有三个？”
“嗯，我怀疑佛曾经进入过昆仑，并在昆仑中得到禅那境界，后世的阿育王率兵寻找昆仑，想知道山里的秘密。如今昆仑早已消失在地图上，要想知道佛在山里看见了什么，只有找到护法王的‘宝器’。”
这里面，有个传说。
包括皇日狮和小乘佛法最精湛的高僧，为何坐化此地，与这个传说息息相关。
佛晚年，居住在喜马拉雅山脉下的舍卫城，与魔王辩法。
瓶沙王和波斯匿王倾国之力，以黄金七宝供奉尊身。
魔王曾诅咒佛陀：待你死后，无法降服我，我让魔国子孙穿上僧衣，戴上法器，入你佛门破坏圣法，篡改你的教义，扭曲你的学说，直到佛法在世界彻底消失为止。
说罢，魔王死去。
瓶沙王与波斯匿王非常恐惧，询问佛如何避免这场浩劫。
佛沉思良久，招来弟子目犍连，要他以神通，随二王沿喜马拉雅山脉南下，寻访山神，求得三宝庇护佛门。
若得三宝，则佛法永昌，不堕生灭之中。
若无三宝，八百年后，佛门当灭，一切交给天意。
目犍连是佛陀十大弟子之一，神通第一。
他施展“神足通”，一日能行千里，跨过大海冰山。
左手夹住瓶沙王，右手拉住波斯匿王，目犍连带着他们，沿高高的山脉南下，寻访佛口中的“山神”，求取三宝。
这件事，被仇人琉璃王知道。
琉璃王与释迦族有血海深仇，发兵灭掉了释迦一族，并率兵在路上埋伏。
目犍连虽神通第一，然神通不敌业力。
琉璃王让士兵用藤条包裹木棍，在石头上镶嵌锋利的小刀。等目犍连经过，用木棍打断目犍连的双腿，用石头砸死了他。
瓶沙王和波斯匿王有亲兵护卫，二人死里逃生，遁入茫茫林海。
穷途末路，几乎死去。
终于见到了佛陀说的山神。
二人跪在地上，请求山神赐予宝物。山神仰面朝天，不理他们，然后死去，尸体开始生蛆，散发阵阵恶臭。
二人谨记佛的叮嘱，跪在地上虔诚膜拜。
天上飞来秃鹰争抢尸体，二人浑身鲜血淋漓，仍不敢离开。
山神复活，拿出三件宝物，要他们各自挑选。
一只灿烂的头冠。
三个金色瓶子。
一柄权杖。
由于目犍连已死，三件宝物只能带走两件。
瓶沙王选了三个宝瓶，波斯匿王选了那柄权杖。二人回去向佛陀复命，佛陀大骇，感叹八百年后，将有妖孽灭佛，届时无力回天。
瓶沙王和波斯匿王大为惶恐，跪地请罪。
佛道：“那只头冠，为‘辉煌之冠’，戴上便有世间一切智慧，成为‘转轮圣王’统治人间。三个宝瓶，分别为地心莲火之瓶、净妖圣泉之瓶、日月风雷之瓶，收纳人间一切富贵、兵马、权力。摩帝金杖，可以号令天神，扭转生死。”
三件宝物，都不是凡人可以拥有。
拿在手中，必遭横祸。
唯有全部得到，利用“辉煌之冠”的智慧，才可避免死劫。
得了宝瓶和权杖，虽可显赫一时，日后必不得好死。说罢，佛陀坐化，瓶沙王和波斯匿王面面相觑。
此后几十年，瓶沙王和波斯匿王南征北战，打下诺大疆土。
敌人无不被法宝慑服。
瓶沙王晚年，被儿子囚于七重密室饿死。波斯匿王被儿子流放，累死途中。
两件宝物从此下落不明。
盖因佛坐化前，预言八百年后，有妖孽入寺灭佛。
商羯罗抵达那烂陀寺前夕，皇日狮率领门下，再寻昆仑，希望找到被瓶沙王遗留的“辉煌之冠”，借助无穷的智慧打败商羯罗。
难怪这些干尸脸上，夹杂浓浓绝望。
他们都失败了。
所有人死在龙涎中，佛法断灭，信仰崩塌。
佛龛里，我并没有找到所谓的“辉煌之冠”。皇日狮认为，必须有这个，才能在辩论胜出商羯罗。
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