这时我又听那道人道：‘想不到这佛经有如此妙处，若没有这诵经声，这孩子本应被勒得全身筋骨寸断，这样做倒是为他保了个全尸。陛下既然将皇子交与大师，就请大师将他好生安置吧，切记，此事不可与外人知。’
我点点头，接过他来，紧紧地抱他入怀，让他的胸膛紧紧挨着那如意，用我的佛袍裹着，回了白马寺。
等我回到自己的屋中，将皇子尸身放在坑上，竟然发现，在我的诵经声中，他尸身上所穿的那件从木偶身上剥下来金缕玉衣，裤子已经松动了，而上半身，除了脖子处仍然很紧外，别处也有了松动。
我拿起如意，想到恩师所叮嘱，本想放弃救他，可一想到邓贵妃的绝世容颜，我若能将她的孩子救活，她必无比欢喜。于是我再不犹豫，将如意放在皇子的心口处，用如意去沾了他脖子上流出血后，竟然是金光一闪。最让人惊喜的是，皇子原本苍白的小脸，竟然有了一丝红润之色。
我见此景，口中不停，一连念了一夜的经文，将所学的佛经通通念了三遍，终于在天亮之前，看到勒住他脖子上的那件金缕玉衣竟然松开了，也终于听到了皇子轻微的呼吸之声。”
说到这里，慧智抬起头看了金蝉一眼，见他也是泪流满面，将身子俯在地上，整个身体都因强忍住悲痛而不住地颤抖。慧智伸过手来，怜爱地摸了摸金蝉，又道：“哎，你们都猜到了吧，金蝉啊，这个苦命的皇子，就是你呀！”
金蝉听了，再也忍不住，扑到慧智的怀中，放声大哭。
慧智怜惜地拍着他道：“痴儿啊！你莫哭，我时间有限，且听我说。”
金蝉这才强忍悲痛，听慧智继续道来。
只听他道：“我当时又惊又喜，竟然喜极而泣，当我的一滴眼泪落到如意上时，上面又是金光闪动，这时，你也哭出声来。我怕外人发觉，忙将你抱在怀中，哄你别哭，没想到你那么小，就听懂人言，果然不再哭泣。
我忙寻了米汤，喂饱他后，你竟然甜甜地睡着了。也算是我佛保佑，二位恩师留下的这玉如意，果然有招魂之功，在沾到血泪之后，竟然将你救活。但我深知皇帝仍是用你的命，来换取他的性命，为防不测，我第二天便将你带出了白马寺。
我心想既然是佛门救了你，要想保你长大成人，还得将你送入佛门。当时中国的佛寺，除了洛阳白马寺，就是山西的大孚灵鹫寺了。白马寺为皇家寺院，我怕汉和帝得知你还活着，会再次取你性命。是以我一路奔波，带着你来到山西的大孚灵鹫寺，将你放到路边草丛之中，并将那件金缕玉衣的上衣也穿在你身上，做为纪念。
等到那寺的方丈出来散步，在草丛中发现并收留了你后，我才回转白马寺。
回到白马寺后，我听闻当今皇帝病已大好，也就放了心，心想等他病彻底好后，我就借译经之事，前去见他，助他们父子母子团圆，于是便潜下心来译解那楞严经。
但自此以后，我脑中不时浮现你母亲的面容，等将梵文重写了一遍之后，还差最后一句话时，竟然再也写不下去。日夜只是拿着那如意发怔，平常举止，也日显得有些不正常了。
又过了几天，汉和帝竟然派人来看我，还赐给我一盒寿桃糕点，来人临走前，低声嘱咐我，要以全寺僧众性命为重。
我顿时明白了，汉和帝病虽然好了，可这参与这事的，只有我一个外人。让我这外人闭口的最好法子，便是吃了这寿桃。我明白了圣意，便让那人三日后再来见我。
既然那来人再三叮嘱我，这寿桃是皇帝单单赏给我的，还要我以全寺僧人为重。那我就独享它是了。一想到我竟然要不久于人世，我心中不由地对汉和帝起了怨艾，我既然答应为他保留秘密，我自然不会为外人道也。可是一想起那美丽的邓贵妃，和那无辜的孩子，我下定了决心，纵是有违恩师之命，我也要将此事设法通知邓贵妃。
但以我眼下处境，已难活命，如何将此事告诉她呢？当我看到手上的如意时，我想到这如意遇血遇泪均有变化，于是仔细观察试验，终于让我明白了如意上面的秘密，就是可以在此面藏字，血字遇泪则出，泪字遇血则现。
于是我在所译楞严经的最后一段，将对邓贵妃的思念之情用诗经中的一首诗写在译文当中，以期将来邓贵妃看经时，两相对照，能发现端倪。又将此中之秘，先是用自己的泪在如意正面写了一首诗和一句诗后，又在背面用自己的血写了后面三句，诗有深义，管太后看不看得到，算是了我情债罢了。
然后我又将如意和经文收拾到一个包裹中，又想起你那件裤子，便也将它放在里面，并在外面留言，将此包裹呈给皇字。
等一切都收拾完毕后，我便吃了那盒寿桃，还赌咒汉和帝死后入地狱，被大石相压，非亲子亲身相见相谅，才得解脱。
果然过不多时，便感到心头一痛，人便失去了知觉。等我再次醒来，却见自己已成了魂魄，正从自己的身子逸出，知道自己已经死了。
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