邹杰感觉自己的心脏快要跳出胸腔，手心里全是冷汗。他知道，接下来的半小时，将决定他很长一段时间的学术命运。
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李乐站在报告台前，身形挺拔，圆寸头在投影仪的光线下泛着青茬，一张猫咪唇翘着恰到好处的角度，单这张俊美的东方面孔和符合西方审美的壮硕身材组成的反差美感，就让台下一众人渐渐忘记了刚才那一番激烈的争论，毕竟，人心向美。
小李厨子先是微微躬身，向台下致意，动作从容不迫，一口地道的伦敦腔娓娓道来，一点也看不出来第一次登上这种级别的学术舞台的慌张。
“尊敬的各位前辈、同仁，下午好。我是李乐，来自燕京大学和伦敦正经学院。”
“非常感谢学会提供这个机会，让我能在此汇报一些关于网络社会学基础理论构建方面的、非常初步的思考。这些想法尚不成熟，旨在抛砖引玉，恳请各位批评指正。”
语气谦逊，但眼神扫过台下时，却带着一种沉静的自信。
目光在与森内特交汇时，短暂停留，老头几不可察地扬了扬下巴，像是在说“有屁快放，别耽误时间”。
李乐嘴角微不可察地一翘，按下了激光笔。PPT翻页，标题消失，取而代之的是一个清晰的结构图，核心是“网络社会作为现实社会的延伸、重塑与挑战”。
他没有像许多年轻学者那样急于展示复杂的数据模型或堆砌晦涩术语，而是从几个看似基础、却直指核心的概念辨析开始。
“在展开讨论之前，我认为有必要先厘清几个关键概念，比如虚拟空间、线上社群、数字身份.....”声音平稳着，“许多讨论默认了这些概念的清晰边界，但我认为，这种默认本身可能构成了我们理解网络社会的第一个障碍。”
他引用了早期互联网研究中的“虚拟社区”概念，但话锋一转，“然而，随着技术渗透日常，线上与线下的界限日益模糊。我们面对的，并非一个独立于现实之外的虚拟王国，而是一个深度交织、相互建构的混合现实。”
“因此，我的第一个基本论点是，网络社会并非一个分离的实体，而是传统社会结构、权力关系、文化符号在新技术媒介中的重新嵌入和剧烈重组......”
“......这要求我们不能简单套用传统社会学的分析工具，而需要发展新的概念框架来捕捉这种动态的复杂性。”
台下，一些学者开始微微点头，尤其是前排几位一直关注技术与社会变迁的教授。
邹杰坐在侧后方，强迫自己集中精神，手里紧紧攥着笔，在笔记本上机械地记录着关键词。
“重新嵌入”、“剧烈重组”，这些词他并不陌生，在他自己的研究框架里也有类似表述，但李乐的切入角度似乎更为根本，更强调那种“交织”和“建构”的过程性，而非静态的二元对立。
李乐继续推进，开始阐述权力结构在网络空间中的演变。
“......传统的社会权力分析，往往集中于国家、资本、制度等可见的实体。但在网络空间中，权力呈现出更加弥散、液态、甚至算法化的特征。”
接下来，他提到了“平台权力”、“数据权力”、“注意力经济”，这些概念在2006年并非全新，但李乐将它们置于一个更宏大的理论脉络中进行分析。
“这里，我们或许可以重新审视福柯的治理术和生命权力概念......但必须注意到，算法推荐、数据画像正在构成一种新型的、自动化的、规模空前的微观权力实践.....”
“它并非取代，而是与传统的宏观权力相互缠绕，共同塑造着个体的选择、认知乃至欲望.....”
这时，邹杰的笔尖顿住了。他的研究中也涉及平台权力，但更多是描述性的，指出平台规则对用户行为的影响。
而李乐直接将其提升到了与福柯理论对话的层面，试图揭示其运作的哲学根基。这种理论野心和深度，让他感到一阵心悸。随即下意识地翻看自己准备好的讲稿，里面关于权力的部分，相比之下显得单薄而缺乏穿透力。
李乐似乎并未停留于批判，他话锋一转，开始构建自己的分析框架。
“面对这种复杂性，我尝试提出一个多维度的分析框架.....核心是技术架构、社会互动、文化表征的三重互动模型......”
他详细解释了这三个维度如何相互关联、彼此制约，技术架构包含如协议、算法、界面设计设定了互动的可能性边界。
社会互动里的如社群形成、合作与冲突在这些边界内展开，并反过来影响技术演进。
文化表征中的如网络迷因、数字叙事、身份表演则既是互动产物，又塑造着人们对技术和社会现实的感知。
“这个模型的意义在于，”李乐强调，“它试图避免技术决定论或社会决定论的简单化倾向，强调三者之间的动态辩证关系。”
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