明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。
皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。而乾隆时，清高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此不知真假的“传国玉玺”也不见踪影。当时冯玉祥部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，仍无下文。
就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。
而据现代专家考证：秦始皇所刻的“受命于天既寿永昌”传国玉玺最大可能还在洛阳的某个地下静静地躺着，等待着重见天日。
而杨勇手上的这块传国玉玺正是在崖山海战时张世杰诈降时，王华阳将这块玉玺送给张弘范，张弘范死前将大宋国玺交给了杨勇。
此时距离崖山海战仅七年，大部分官员都是见过大宋传国玉玺的，因此当杨勇拿出大宋国玺，众大臣无不感到意外。
当年为了取得张弘范的信任，张世杰将大宋传国玉玺送给张弘范，张弘范死后，大宋官兵在张弘范的帅船上并未发现玉玺，而杨勇当时说张弘范已经连夜将大宋国玺送到元大都了，因此众人便不再寻找，没想到大宋传国玉玺竟然在杨勇的手上。
户部尚书赵瑞看到大宋国玺，立马说道：“杨勇，你竟敢私藏国玺，难道你要造反不成？”
秦世昭听罢，哈哈大笑说道：“赵大人，难道你看不出来吗？你赵家人做的了皇帝，我家杨大人也一样能做的了皇帝，皇帝轮流做，今天到杨家，杨大人得到了国玺，就意味着杨大人能够得到天下，得到这至高无上的皇位。”
杨太后看着杨勇，继续问道：“杨爱卿，昺儿可是你的外甥，你真的要夺了你外甥的皇位？”
杨勇一改往日瞻前顾后的风格，对着杨太后说道：“姐姐，自古以来，皇位为有德者居之，大宋被蒙古人撵到这荒蛮之地，正是因为大宋皇帝失去了上天的庇佑，而国玺机缘巧合落到了我杨勇手上，证明我就是上天选中的下一个朝代的皇帝。这个皇位是上天赐予的，上天要换皇帝，我们也无能为力，大秦因暴政历二世而亡，皇位传给了大汉，大汉四百年因宦官外戚而禅位给大魏，大魏传晋朝，之后进入南北朝，而后天下归于隋，隋炀帝无德，天下又归于唐，唐历三百年，天下大乱，大周有统一天下之势，而太祖夺了柴家的皇位建立大宋，大宋历三百年，不仅有靖康之耻，更失去了北方土地，现在被赶到了蛮荒之地，这难道不是上天要告诉百姓，大宋赵家的皇位该让给新的真命天子了吗？我杨勇，就是这天选之人，我就应该顺应天意，继承天子之位，带领大家光复中原，而不是已经死去了的荒淫无道、失去上天庇佑的赵昺，赵昺为什么会死，是上天对他的惩罚，也是对赵家的惩罚，赵家夺了柴家孤儿寡母的江山，天道循环，现在上天又要将大宋的江山从赵家孤儿寡母的手上赐给我。并且现在赵昺已死，赵昺没有子嗣，这难道不是上天对赵家的惩罚吗？”
文天祥站出来说道：“杨大人，自古篡位没有好下场，你来到大宋岛后，兢兢业业的协助陆大人治理大宋，也算是大宋的复国功臣，你难道真的要做大宋的千古罪人吗？”
杨勇哈哈大笑说道：“大宋的千古罪人？咱们的大宋在哪里，大宋在向蒙古人称臣的那一刻就不存在了，文大人，你和众多仁人志士一起起兵抗元，你们保的是什么，保的是华夏正统，保的是中华正朔，但是你看看现在的大宋，不仅向蒙古人称臣，还要助纣为虐，攻打大宋的藩属国安南，不仅如此，还将蛮夷归为汉人，我汉人是天之骄子，岂是任何蛮夷都可以归化为汉人，蛮夷永远是蛮夷，汉人永远比他们高一等，这样的大宋，是你当时奋死保护的吗？如果让赵昺继续当皇上，陆秀夫继续做丞相，要不了几年，我们大宋将会被中原人称为蛮夷，只有推翻赵宋的统治，建立一个新王朝，我们才能继续光复中原的伟大使命”
杨勇将国玺高高举起，慷慨激昂的说道：“我杨勇就是这个天选之人，我将带领大家完成光复中原的使命。”
秦世昭此时大手一挥，数百带甲武士冲进店内，将满朝文武团团围住。
杨勇面向杨太后说道：“姐姐，现在整个神州城都在我的控制之下，大宋三岛的将士也都听命与我，昺儿被阿罗约部落害死，我也十分难过和气愤，请姐姐代为行使监国之权，将大宋皇位禅让与我，我一定给昺儿报仇。”
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