唐朝。
李世民诡异的沉默了一瞬，该说不说，这话着实是十分实诚。
如果他没记错的话，避讳一词最早出于《淮南子·要略》：“故言道而不明终始，则不知所仿依；言终始而不明天地四时，则不知所避讳。”
而时代，能追溯到西周时期，《公羊传·闵公元年》不也说了吗，“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。
他大唐只能说是传承了这个问题而已。
说实在的，对于这一点，李世民是无奈的，对于避讳这一点，就像天幕说的，他有意避免，但这玩意儿不是上位者说不在意就真能不在意的。
不然李积改什么名，民部哪里用变成户部。
他也可以态度强硬一点，但就为了这个，好像也不到那个程度。
……
虞美人也叹口气，虽然不想提，但她还是想吐槽，避讳这玩意儿就像是刻进了每个华夏人DNA里了一样，别说是古代这个问题严重了，现代也不少。
不过到了现代，就成了口头上的，也不至于到了写个字都要缺胳膊断腿，说个名字都要心惊肉跳害怕被砍头的那个地步。
［算了，不提避讳的问题了，这里就想吐槽一下，别一天到晚那么惦记避讳的问题了，你们的白月光皇帝都不早点在乎呢，你一个“晋”同进士的“进”就想把人打发了。
你怎么说不说，因为这人名字里有个“晋”，所以这人实际上是晋朝皇室，本姓司马。
你怎么不说，因为李世民当过秦王，秦王的“秦”跟秦朝的秦是一个秦，所以李世民实际上姓嬴，是秦朝后人。
你甚至可以说，因为你名字的笔画里有个“一”，李世民名字里也有几个“一”，你就是想取唐太宗而代之，当你们陛下的祖宗。
反正就一张嘴，你能说晋同晋，我说一是天下第一，不能说我这是在胡编乱造，只能说十拿九稳。］
虞美人这一张嘴，听得天幕下众人就是一个心惊肉跳，面如土色，心如擂鼓，感觉自己随时能被刺激到两眼一翻晕过去。
实在是……实在是，这话该死的让人无法反驳。
但你能说虞美人是在胡编乱造胡乱攀扯吗，你不能，因为天幕用的是别人的逻辑。
你能同音，我们就能同笔画。
而且天幕那张嘴他们能不知道吗，这是一个连皇帝都敢骂，“狠毒”到恨不得某个朝代直接消失，别管是谁，都别想天幕给他留脸，从来都不遵循他们的逻辑，永远用她自己的逻辑三观打败所有人的狠人一个。
他们从前那是不知道天幕用别人逻辑的可怕之处，现在知道了问题的严重性，自然是不敢还嘴。
他们现在甚至不想说别的，就只想说。到底是哪个傻叉玩意嫉贤妒能做出如此龌龊之事，让天幕给看见了，给他们站出来。
行事如此乖张，他们如何能忍。
凭什么你自己行事不干净，就把他们这些吃瓜看戏的给牵扯进来，知不知道他们也很害怕的。
至于被点名的当事人李世民和唐宪宗李纯：……
别说他，他们心情复杂。
他们是做梦也没想到，有一天避讳这种事情，还能在他们的有生之年创到自己。
有点歹毒。
而为李贺之事一直奔走的韩愈倒是乐呵呵的，别说，虽然天幕说的他也心惊肉跳，但他听得十分快乐。
果然，他说话没人听，还是因为他站的不够高，这要是跟天幕一样，挂在天上，让全天下人都不得不听，那还奔走个啥啊。
要他说，天幕要是能引用他的原话就更好了，“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”
这才爽快！
叉腰.jpg。
……
用别人的逻辑无差别创飞天幕下大部分人，虞美人又快乐起来了。
［好了，题外话就真说到这里了，我们说回李世民。
我们之前说到哪儿了，是说到李世民玄武门之变后，虽表面上是皇太子，实际上已经开始执政，并停止他爹李渊的一切玩乐享受是吧。］
虞美人清了清嗓子，就连语气都郑重许多。
［关于玄武门之变，我一直有一个疑问，在《资治通鉴·唐纪七》中，记载可处玄武门之变中的细节，“上乃召世民，抚之曰：‘近日以来，几有投杼之惑。’世民跪而吮上乳，号恸久之”。
我想问，这是真的吗。
关于这个，说实在的，我们后世人都不知道讨论了多少篇论文，打了几场架，一再探讨，这记录真假。
也是真的好奇，这要是真的，二凤能做出如此行为，到底是因为胡人有这习惯，还是他为了尽孝填上去的。
如果是假的，我先问司马光，在你心中儒家的“孝顺”，或者说，想要抹平唐太宗谋朝篡位，而不是父为子纲的别扭感，你才加上这一段至孝举动的。
我发誓，这段真的是我毕生的阴影，我简直不敢相信当时到底是什么场面，更想问，玄武门之变的时候李渊不是外出了吗，是回来了还是怎样，二凤如此做的时候，李渊穿没穿衣服啊。］
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