突然被cue的儒家：……
讲农学就讲农学，没事说他们做什么。
天知道，因为天幕针对腐儒的那一期直播，让他们没之前那么好混了。
再也不是他们说啥是啥，占领舆论高地了。
甚至偶尔时候，冷不丁还要被刺两句。
如，“讲得很好，下次别讲了。”
“这就是腐儒吧，原来长这样啊。”
“就是啊，也没有三头六臂，怎么这么恶毒，连圣人都不认他们呢。”
“没办法，是他们自己又蠢又毒，这就是不做好事的报应。”
现在天幕还想怎样，当他们不存在，做彼此的天使不好吗？
虞美人：不好。
……
[当然，这么多农书一本本讲过去肯定不现实，我们主要还是按照时间线来讲“五大农书”及同时代的农学家。
这两个话题，我们按照时间线一起来看。]
各朝代众人点点头，认真记笔记，同时也不忘观察着身边的人，好奇他们这个时代有没有什么出名的农学家。
或者农书也可以。
百姓搓搓手，迫不及待听着。
帝王臣子们也格外认真。
开玩笑，这可是能名留青史的事情。
别管是不是自己，是自己手下（身边）的人，就够了。
最重要，现在知道了，若是这人不在身边，也能提前重用不是。
……
[先说《泛胜之书》，有没有觉得很熟悉。
没错，我们之前就浅浅提过。
它是西汉晚期泛胜之汇录的一部农学着作，一般也被认为是中国现存最早的一部农书。
《汉书?艺文志》就着录“《泛胜之》十八篇”，《泛胜之书》算是后世的通称吧。
这本书，是泛胜之总结编撰，在西汉的黄河流域农业生产经验和操作技术的总结。
主要内容呢，包括了耕作的基本原则、播种日期的选择、种子处理、个别作物的栽培、收获、留种和贮藏技术﹑区种法等。
更是详细记载了13种的作物的栽培技术，以及各种种田的方法。
诸如区种法，溲种法﹑耕田法﹑调节稻田水温法﹑桑苗截乾法等。
总而言之，是专业程度，知名度都很高的一本书没错了。]
虞美人介绍着，也不忘在天幕上放出各种种田法的解释。
百姓看着，也为这个着书人的细致惊叹。
有些事情，他们真的只是经验之谈。
凭着经验啥时候撒种，怎么撒种。
但原来那么早就有人把这些都详细记录并且总结下来了吗。
果然天幕是对的，多讲讲这些人物，能让他们长见识。
……
[介绍完他的书，我们再介绍一下他这个人。
泛胜之，古代着名农学家，生卒年不详，大约是生活在公元前1世纪的西汉末期。是泛水（今山东曹县北）人。
如果可以的话，可以麻烦泛先生提供一下生年吗。
当然，这是个人隐私，不说也可以。]
要是知道了，多攒一点，到时候就能在要送出去的文物里偷偷夹带点私货。
比如历史上到底有没有花木兰原型，如果有，她叫什么啊。
还有就是，花木兰的作者是谁，有没有其他作品。
再或者是墨家木鸢的做法啊。
或者其他在现在已经遗失的珍宝。
虽然感觉一时半刻想要弄到这些很难，但做人嘛，梦想还是要有的。
……
不出意外得到肯定的答案，虞美人忍不住笑弯了眼睛。
就是说嘛，她收集这些又不是因为她变态，就只是单纯想要扩充一下自己古代资料库。
同意很正常嘛。
[说起泛胜之，就不得不说起他的思想。
在《泛胜之书》，他说：“神农之教，虽有石城汤池，带甲百万，而又无粟者，弗能守也。夫谷帛实天下之命。”
一语道破粮食的重要性。
像我们现代，就有一句话，“谁掌握了石油，谁就掌握了所有国家。
谁控制了粮食，谁就控制了人类。”
这话不好听，但是事实。
有人的选择用粮食控制别人，也有人选择把主动权永远握在手里。
而很巧，泛胜之属于后者，我们也属于后者。
这怎么看，都是一种时代的传承。]
秦朝。
嬴政闻言，垂眸沉思天幕透露出的信息。
之前他就有所顾虑，现代武器的杀伤力实在是太过于巨大，各个国家当中，不可能只有后世种花才拥有这份能力。
是以，这样的战争应该很难打起来才是。
可国与国之间，哪有可能安定呢。
如今从天幕透露的信息来看，后世打得莫不是石油或是粮食战。
虽是这样想，但嬴政却觉得自己的思路并不全对。
线索还是太少。
若天幕能多讲讲后世也不错。
不过，还是粮食什么的最重要。
现在讲的这个就挺好。
……
[说到西汉，另外一位农学家也是不得不谈。
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