还能重新启动新的阵法，压制魔神残渣，一举多得。
所以时闻会跟散宝说：“你不会有事。”
甚至即使他死在鲤跃天，散宝都不会得到沉玉谷人民的谩骂。
此行本就有风险，谁又能再去怪一个“大义灭亲”，和仙人一起前去禁地守护他们的人呢？
时闻帮着散兵刷了一波名声，也安排好了一切，就唯独忘了他自己。
时闻没有声张鲤跃天的事也有考量：卖女皇一个面子，维护至冬与璃月的友好关系，好继续合作，确保日后契约正常进行；
然后哭惨，这就使得女皇必须表个态，有些做法，从而在明面上杜绝了博士来到璃月的可能性。
其实纵观整个第二卷，可以发现时闻在不断的给自己增加工作量，不过他都完成的很好。
3、 关于为什么在伐难将鲤跃天的事上报帝君，帝君反而等时闻回来让他解决。
首先阵法是赤松设下的，能够修改阵法重新符合地脉走向的人只有师从赤松的时闻了，他是最合适的人选。
其次，文中曾提过时闻命中必有一死劫，这一次是唯一的生门。
所以不管从哪个方面来看，时闻必须去。
帝君也是一箭双雕。
三、 作者碎碎念
其实在决定第二卷写沉玉谷的时候，秋某的内心是十分忐忑的。
首先，沉玉谷是原神还没有实机的地图。
现在可以得到的沉玉谷的信息只有：它在璃月西北部，盛产玉石、茶叶；有山，有水，有药君山、翘英庄、遗珑埠；还有两位女仙人（这一点本文没有采用）
除了这些之外，再也没有其他的信息。
如果我要写沉玉谷，那么我就要自己编造沉玉谷的人文历史地理，这对于我来说，着实是一个不小的挑战。
其次，因为是游戏中从未出现的地图，需要读者接纳的陌生信息太多太杂，还与上面曾经提到过的时闻青鸟传信的线混杂在一起，很容易让读者感觉到乱、烦，从而弃文。
事实也确实如此……有一段时间，秋某看着后台数据，有想过自己是不是应该放弃了。
但是我还是任性地写了，因为我想融入一些传统文化，最后还是决定坚持下去。
秋某想：如果看看这篇文的人能够了解到一些传统文化，能对传统文化产生一点点兴趣，那么我做的一切就不是没有意义。
当然，秋某对于本文所有传统文化的认知都在浅层，在专业人士面前肯定是丑态百出，就且当作是抛砖引玉吧。
关于时闻。在最最开始的时候是想写一个角色，ta能够爱着散宝，陪着散宝。
但是我又不甘心，不甘心这个被我创造出来的角色只是片面的,仅仅是围着散宝转的，那样太过单薄，就像水一样寡淡无味。
我不想时闻在提瓦特这个世界是突兀的存在。
他要有自己的经历，有自己的圈子，有自己的想法；
他和任何一个人一样，在面对不同关系的人会展现出自己不同的一面。
他是多元的，多层次的。
被创造出来的人物会挣扎着自己长出血肉，我一直这样坚信着。
如果能让各位看官大大真的觉得沉玉谷中就应该有一个名叫“时闻”的少年仙人，那么我便还算成功。
关于散宝。一千个读者心目中会有一千个哈姆雷特，每个人的心中散宝也是不同的。
在我的理解中，散宝这一生离岸太远，以至于他在水中挥手呼救的时候都像是在告别。
他的前半生，就像他在踏鞴砂刀匠为他倒的茶一样苦涩。
他有足够的痛恨这个世界的理由。
他由倾奇者转为散兵之后的所作所为，我觉得说是对这个世界的报复太过简单。
我觉得散兵的所作所为更像是散宝的诘问、质问。诘问自己，质问世界。
就像圣遗物“华馆梦醒形骸记”的[问答]效果。
他在诘问自己的存在、过去的自己、稻妻的神明、世间众生等等等等。
更像是一个小孩子蹒跚学步，独自摸索着去寻找自己存在于世的价值、位置、归处的感觉。
只不过，他只有自己一个人，还有诸多外来的干涉，使得他在摸索过程中时不时撞得头破血流。
后来变成了一个别扭的、傲娇的，对外物凶狠呲牙的小猫咪。
散宝，他从来不是纯粹的恶的代名词，也不是病娇。
任何人物，他都是多面的。
身为倾奇者时期，那么单纯善良的一个孩子，他又能坏到哪里去呢？
他是一个像神一样的好孩子，不，他本来就是一个“神”的好孩子。
（以上，皆是秋某的个人观点，如有不认同，请别喷。）
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