在霓虹，女儿出嫁，是法律意义上的别家人了，连姓都要改，更别提传统文化中所强调的夫家立场。
上田正裕传统思维浓郁，这时候千言万语都噎在了心里。
事到如今，已经只能希望女儿将来能够真的幸福了。
“那就出发吧，大郎还在外面等着。”
出了房门，陶知命同样穿着礼服。他的礼服上，和上田正裕、上田次郎一样绣了上田家的家徽。
虽然上田夏纳是外嫁，此后按法律规定就要改名为陶夏纳，但陶知命这么做，也算是给了上田家极大的尊重。
亲如一家，不外如是了。
看见一脸庄重的上田正裕，陶知命也只能不要破坏气氛。
南云千代穿着有颜色的衣服已经小步过来扶上田夏纳了，她今天的角色是伴娘。
而作为伴郎的植野洋介感觉头都已经大了，这里有上田夏纳和南云千代，等会神社那边还有春野遥。好家伙，这其实是一场仪式同时与三人办吧？
不过上田夏纳这样的装束，着实令人惊艳。
陶知命看她款款走来，不禁感慨。这个装束如果真要追究最原本的寓意，其实挺黑暗的。所谓披麻戴孝一说，是有渊源的。
表面上，当然是取纯白无瑕之寓意。但实际上，这本就意味着女子在原生家庭“死亡”，婚礼结束后穿上寓意着沾染夫家习性的有色衣服，表示在夫家重生。而白色的棉帽，还有另一款的，名字叫角隠し。
“角”映照的东西是鬼，过去据信女性的长发附有灵体，因此担心女子因嫉妒发狂，头上长角成鬼，所以刻意以白色棉帽遮蔽隐去角以祈驱邪避凶。
一句话：出嫁从夫，不要妒忌。
这些念头只在陶知命心里转了转，但这里习俗如此，就当做只是一个严肃的仪式吧。
重要的还是人。
“父亲大人，母亲大人，夏纳的未来，请放心吧。”
虽然并没什么资格这么大言不惭，但该说的话还是得说。
上田正裕点了点头：“尽快出发吧，神社离这里还有很远。”
“先合个影啊，难得我们都穿得这么正式！”
上田正裕看着他挺拔的身形，还有衣服上的家徽，心里五味杂陈。
过了这么多年，上田家又变成了有五个人的局面，夏纳肚子里还有一个。
专门请来负责记录这一切的团队自然把该留的影像都留下，拍完了照，上田正裕又叮嘱上田次郎一句：“次郎，今天之后，不能再喊妈妈了，要叫姐姐和哥哥，明白吗？”
上田次郎明白个der，大大的眼睛里满是疑惑，还带着哭腔：“为什么？爸爸妈妈不要我了吗？”
植野洋介听得人麻了，什么诡异的关系。
“……父亲大人，何必这么郑重关照，他这么小，现在又不懂。”
“……那到了神社，就不要开口，免得闹笑话。”
上田次郎瘪着嘴，于是行动比较方便的陶知命干脆将他抱了起来：“这是特别的场合，爸爸妈妈当然永远是你的爸爸妈妈。父亲大人说的，就当做是一个扮演角色的游戏嘛。我们现在坐很宽敞的车，去一个很漂亮的地方玩好不好？”
于是他一手抱着上田次郎，一手牵着上田夏纳，挺不拘礼节地往外走了。
按道理讲，在外面两人不该这么亲密的。
然而他的身份地位摆在那里，何况仅仅牵手，也只是显得他们的感情很好而已。
道场的门口，最显眼的是一辆加长的房车。这是和即将到来的超级游艇一起置办的一套浮夸行头，至少先突出了一个财力雄厚。
一整列的车队摆在门口，鼎鼎有名的新晋富豪今天要完婚，上田家道场的门一开，看到盛装的两人出来，围观群众全都惊呼起来。
男的帅，女的漂亮，看着特别赏心悦目，何况都不是简单的人家，妥妥的上流社会。
他们都眉开眼笑，祝福声此起彼伏，不仅仅是因为这个场合，更因为陶知命金口一开，已经答应了要拿出个5亿円，帮助把这条街区重新修缮复古，作为将来京都影视拍摄基地的一部分。
总而言之既能得到不小的好处，还能跟这样的大人物做邻居。谁都知道现在道场里那个小孩子上田次郎，其实就是陶知命过继到上田家的儿子。
这些“邻居”也就只能在这里看一眼新郎新娘，车队随后就出发，前往安土城的八幡神社。
神前式婚礼，非常安静，人也不会很多，纯粹只是个礼仪过程。
来观礼的人当中，东京过来的，有木下秀风、安斋善卫、野岛达雄、山本显人，还有让其他人觉得挺意外的孙正义和武田孝直。
关西这边，崛川信彦、高木仁八、青田永臣等人自然也在。
陶知命和上田夏纳下了车出来之后，立刻就引起一阵赞叹声。
而神社里的仪式队伍已经等在那里了，最前面的是个神官，他身后就是春野遥。
一个伞盖被举起，陶知命和上田夏纳就跟着春野遥缓缓往本殿走去。
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