被骂不重要，真的不重要，重要的是土地阶梯税制推行的效果如何，移民是不是一如既往。
其实还不错，原本一家三四个儿子舍不得分家，老头老太把个家看的铁桶一般，儿媳抬不起头，儿孙喘不过气。遽然暴富的穷鬼只学到了地主公地主婆的糟粕，逼死人命的事没少出现。
事实证明，穷鬼是不能当家的，母猪可以上树，但却不知道怎么下来。
朱常瀛从来也没有把希望放在老一辈的穷鬼身上，青壮年、儿童才是可以改造的对象。至于那些老家伙，就慢慢熬吧，熬到他们死光。但也不能什么也不做，所以就要逼着他们分家，不分家就不能购买土地。
效果很好，老家伙们以为分出几个户口本算个屁，爹还是爹儿子还是儿子，分家之后照旧是一家之主。然而并非如此，一旦分家就再也回不去了，宗族仍旧会存在，但当土地不能垄断在少数人手里时也就失去了人身控制力。
嗯，就同推恩令一个意思。
朱常瀛为什么不喜欢宗族抱团，为什么讨厌大家长制？这太简单了，因为大明的税基就是被宗族搞垮的，这村姓张，那村姓王，动辄上百壮丁抗税，这尼玛县太爷来了也没咒念，不商量着来毛都收不到一根。倘若某村出了个秀才举人，就更要命，非但收不到税还可能倒贴。
瀛州绝不能走大明的老路。
允许购买土地，但又通过税收限制家庭人口，这就人为造就了劳动力短缺。
广大中小地主疯魔一般的去内陆挖人做佃户，坑蒙拐骗那是什么手段都用的，客观上人口的增加比之从前更快了，很是魔幻。
然而人心不古，人口的自由流动让本地人也好外来人也罢，总有不甘于地里刨食的家伙流向城镇。
新政推行两个月，朱常瀛就发现屏东城的流动人口明显增多，奴隶价格暴跌。
最明显就是码头上的劳工，原本不是犯人就是奴隶，而今大半被自由民替换掉，奴隶则被卖去了更加操蛋的地方，比如拉去南洋开采硫磺。
照这么发展下去，码头上冒出个丁力是迟早的事。
是奴隶效率低下还是这些漂洋过海来的穷逼劳动力成本太低？
观察几日，朱常瀛似乎有了自己的理解：大明人不懂奴隶制，不知道怎么使用奴隶。
大明人口中的‘奴’同别人口中的‘奴’其实是不一样的，前者代表身份地位，后者则指非人。
为什么要考虑这些？因为放任这些无房无土地的无产人士不管，混乱是必然的，或许下次远行归来，城外就遍布贫民窟了。
如何控制瀛州人口有序增长，这是一门大学问，值得深思。
不知不觉间回到王府。夜色阑珊，凉风徐徐，朱常瀛坐在书房，将今日所见所闻简略记述。数日下来，已经累积了50几页过两万字。
在他看来，想做皇帝真的不是很难，但如何令大明做列强，并一直列强下去，只发展点尖端武器是远远不够的，制度要变，人心要变，文化要改良......方方面面，既不能脱离实际又不能畏首畏尾，这个尺寸的拿捏对他来说是极大的考验。
一个事实摆在眼前，即便瀛州的基础教育已经相当之可以了，但不可否认的，绝大多数大明人同他这个后来人的思维方式还是不一样的。许多问题旁人看不到，但以后世的眼光来审视，就很容易发现端倪。
就说这旱厕，排泄物掏的倒是干净，三五日便被那些职业沤粪肥的小团体收走，别看这个活脏，却是暴利。朱常瀛曾经多翻查阅资料，发现北宋时粪肥买卖便十分成熟了，在城镇收纳粪便，沤过之后卖给农户，这是一门正经行当。所以在大明，屎尿横流这种现象是根本没有的，想要人家的屎尿，有时候还要掏钱来买的，便是街上的羊蛋蛋，牧羊人都要自己收走，不给人家占便宜的机会。让欧罗巴人头疼的问题，在大明根本就没有。
然而朱常瀛关心的不是排泄物清理问题，而是墙壁上的残留物，因为这玩意可以提炼芒硝，而芒硝又是制作火药的必备物。
瀛州城镇大量修建旱厕，就是为了这玩意，不客气的说，可以将旱厕提升到战略层面来对待。但令人大跌眼镜的，旱厕上的粗硝竟然无人收集，以至于结板掉落混入排泄物中。
要知道，瀛州在采的硝石矿本就不多，而开采提炼的过程更加不容易，导致成本偏高，这令朱常瀛大为恼火。
调查之下，方才知晓负责收集粗硝的负责方居然是兵工厂。
这不合常理，仔细深究，方才弄清原委。
却原来澎湖初创时，岛上只有士兵工匠没有平民，这个差事确实只能由兵工厂自己来做。话说那时的兵工厂也还只是个作坊，却没有想到这个制度一直延续了下来。然而虽然有这样的制度，但随着几座硝石矿陆续开采，军工厂上下就不愿掏厕所了。活又脏又累，薪俸微薄，没人愿意干。采集地点分散，人少了管不过来人多了就不如直接去买硝石。嗯，最主要的，购买硝石是生意，而掏厕所则没有大笔银钱往来，没油水可捞。
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