龙虎山霄云府，八把椅子上端坐着龙虎山辈份最高的道士，他们大多头发花白，老态龙钟，只有少数不是长白头发而是黑色短发，但是鬓角也多是花白。虽然他们样貌各不相同但是有一件事却是相同的，那便是同样身披紫金道袍。
不算漠北天门观，整个闽中大大小小的道庭一共有三十六个左右，其中大多都有着年头和历史。但都只是地方出名而已，换到别地大多无人知晓，但这三十六个之中唯有两个道庭被天下人所熟知。
武当与龙虎。
这两座道庭远远甩开了其余三十四个道庭，可谓是无人不知无人不晓。整个大陆可能只有漠北的天门观可以与它们相提并论。
但是二者却因理念不同，不相为谋。除了百年前武当七侠与上上代天师那场窥探天机的合作外，近些年也只有武当掌教的师弟吴重楼来过这里讨论道教真理。其余几百年武当与龙虎再无交集。
武当讲究清修，修身修人再论天。当下便是缘，身后事勿念。
龙虎常念结果，逐去一切不相干的事情，目标便是成仙。见天路便是成功。
一个喜欢过程，不论结果。
一个追求结果，不问过程。
自然二者渐渐疏远，这种分歧便可以追溯到一千年前，武当的创始人，被世人称为先生的东方朔。
那时候东方朔与他的师弟，讨论什么是道。
东方朔言：“道生一，一生二，二生三四。但是道是始终，始终源于我，我本是道，何谈追逐？”
这句话却遭到了他师弟的反驳：“既然师兄是道，那我岂不是一直追逐师兄？道应该在于天，我等追逐的便是仙，成仙利民，方是大道！”
此后二人就这样争论不休，整整十日都在龙虎山，莲花峰日出而至，日落而去。最后还是没有说服对方。
无奈找到了他们的师父，龙虎山第一代天师张道陵。
后来的事只有东方朔和他的师弟，以及张道陵知道，后人不知，龙虎也未曾记载。
人们知道的只是，龙虎山天师继承人骑鹤下龙虎，游历草原与中原。最后停于雪峰山。创立武当，改雪峰为武当。
人们还知道，龙虎第一代天师张道陵未等来天路，终成遗憾。他的二徒弟成为第一个登仙之人。
直到东方朔被世人冠以先生之名，离世之后，武当与龙虎几百年未曾交集。
有人猜测可能也是因为两山过远，一个在西北，一个在中原，不是所有人都可以骑鹤而行，所以才百年无任何交集。
武当山因为习于清修，所以山上之人大多随性，对衣服不太注重，也是因为香客们投来的钱，有多有少，武当也从来不计较，即便是规矩大于天的沉以轩，也乐意给身无分文但心诚的人递上一柱香。
武当便是这样，从不计较，却未有失去。
龙虎却大不相同，相比于武当的清贫如洗，龙虎从来都是出手阔绰，同为千年的道教祖庭，龙虎的规矩，远远超过不愿计较的武当，这也是历代皇帝都喜欢向龙虎伸出橄榄枝的重要原因。
龙虎不在乎是否入世或出世，他们从始至终都只有一个目标修仙得道，其余都是过眼云烟。
所以才有了近百年来与朝廷相互交织的场面。朝廷也乐于帮助龙虎成为道教祖庭，压制武当，虽然武当从不在意，但是朝廷却还是极力保证龙虎的地位，为龙虎造势。所以才有了近几十年龙虎稳压武当的场面。
相对于武当只有辈份却无明细的教条，它和龙虎一对比就好像小孩见到了大人，没有长大一般。
武当掌教陈真的衣服可能都会出现补丁，甚至漏洞，但是却显得平易近人，把他放到人群中，可能并不会有人知道这是掌教，反而觉得这是普通的道士而已。
但龙虎如果走出一个紫金道士，那种气魄普通人都会忍不住跪拜，觉得如神仙一般。就连一个紫袍道士，平常人也会很吃惊，因为一般接待香客的大多都是蓝袍道士，基本不会出现紫袍，所以这种现象也不算特别奇怪。
但是来到龙虎的人都知道一件事，那是来自整个龙虎最高声音的人，天师传出的消息：“不要相信黑袍道士的任何一句话！”
所有龙虎乃至到龙虎烧香的人都把这句话牢牢记在心里，因为“怪道”这个称呼可不是白来的。
如今的黑袍道士穿上了那象征着龙虎最高层的紫金道袍，却也显得一本正经，与之前截然不同。
只是道士还是会时不时向前边的金袍道士吐槽衣服太小，都几年前的衣服了，什么时候给我换一件之类的话
却得不到前面金袍道士的一句回答。
金袍道士知道，本性如此，就算换身衣服，也依旧如此。
踏入霄云府，青年道士主动上前，替老天师开门，老天师淡定踏入。
一瞬间，八间椅子上的老者全部起身，齐声道：“老天师。”
老天师淡定的回道：“都坐下吧。”
八人才缓缓坐下，只是青年道士却感受到了九双眼睛全部恶狠狠的看着自己。
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