此人姓才，表字梦粱，镇江人，早年执着于仕途，科举废弃后，仗着家境殷实，不治生产，醉心于炼金术，此次前往崂山，寻仙访道，正是要获取炼金术秘籍，无奈空手而归。
甄永信情知炼金术与炼丹术一脉相承，皆为古代方士虚妄诓世之举，见此人却言之凿凿，行事执拗，对炼金术已走火入魔，不能自拔，正是好下手做局的好主顾，便想做他一次。
短时间内理顺了思绪，甄永信又开始和他的宏论起来。
“我看梦粱兄如若不转变思路，一条路走到底，恐怕难有作为。”甄永信沉吟了一会儿，激发才梦粱道。
“此话怎讲？”才梦粱略显不屑地问道。
甄永信见机会来了，又大放厥辞道，“古时炼金术，流传到今，大都停留在笼统的猜想上。诸如炼物成形，炼形成气，炼气成神之说，何其抽象空洞，岂有细则可循？说是宇宙万物，归类于五行，演化而成万物，只要环境时节适宜，万物又可相互转化，于是有人提出四种贱金属之说，幻想通过一些手段，把铁铜铅锡等贱金属转化成金银。可自古以来，有谁转化成功？便是葛洪的湿法炼金，也只是用稀流酸分离出铜而已，其实并不是金。”
听甄永信侃侃而谈，看似也略通门路，才梦粱心里生出一些敬畏，毕竟他说的这些话里，也透露出此人洞悉炼金术，细品一下自己多年的探寻，的确也只是一些空洞笼统的皮毛而已，并没有见过一本有据可依的炼金术操作手册。一经甄永信点破，才梦粱似乎有些省悟，便觉眼前这人，必是道行广深的大家，心里的不屑，也顷刻消散，虚下心来，恭敬地问道，“照甄兄看来，小 弟该如何做才好？”
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