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第240312章 早茶时光

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早茶时光,实际上也不算特别早,无非就是八点多开始泡茶的时光。

多多益善在于有利的时候,如何把握住乘胜追击,这在多的时候确定为利才能不断的提升和成长。

少则是在有害的时候,把握住星星之火可以燎原的原则,保护有生力量,为主要的有生力量提供保障。让少成为未来发展的机会。

然而往往看上去多多益善的时候,需要特别注意的事情是如何在循环中保持多多益善的度,一但善缘已结,那么考虑的是如何快速的解决与之前的善缘的多的牵绊,是否还是有利,或者属于有害。

有害则需快速决断,让自己不断的减少受害的过程,让所不利之事快速消失散,否则光是不利的缠身将使人消耗心神与能量,就能把个体或者集体拖累成为万劫不复。

所谓的善恶无非就是一念之间,所有的利害攸关的事物也都是在一念之间,改变和接受都是一样的。

在追寻的过程中,都是积累经验,积累关于有利的事物,个体往往都能够区别简单的利害关系,也能够从利害关系中主动协调,并且大自然的规律就是趋利避害的现象,人的自然规律也是趋吉避凶的自然规律,这是人之常情的事情!

倘若利害关系不在仅仅只是简单的以精神力,身体健康程度作为简单的衡量,而是将个体与社会环境的结合,将个体所驾驭的物质条件,个体的权利大小和财富多寡来衡量,同时结合个体的神韵气质,谈吐着装等来衡量!

总体的利害关系就是总称上的利害得失之间的平衡。

大多数是以可转化为数字为代表的货币衡量,和精神体的承受能力导致的精神损失,以及身体健康程度的损害作为衡量!

当利害关系,运用数字作为代替的时候,数字变成了衡量得失的关键!数字的运用规律就是得失的规律。

往往许多时候,个体总是想要打破规律,或者个体总是想要掌握规律,在既定的规律面前,个体的能力更加的弱小,完全属于无助的幻想,那样的个体是可悲的。打破规律的代价往往是个体无法接受的,并且无法承担的。然而最重要的是个体的自以为是的状态,那种无知者无畏的状态,导致了可悲的事物的出现。

只能依赖于现实,面对现实。忘了自己的想法,忘了自己原始的记忆,然后重新开始自己的状态,所有的状态都是为了确立利害关系,把握利害关系。从而树立自己的现实状态,并且通过现实中的状态,积累更多关于利害关系利害得失的经验,错过了不可惜,失去的也不必介怀,从而真正的获得自己想要的和需要的,从而做到实质内外合一。

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