楚丘县君说道：“林娘子，咱们女子之间的辩论比赛，可以开始了吗？”
花影指着另外一张桌子说道：“大家请就座吧。”我们用澡豆在水盆里洗手。
上官思甜说道：“花影，你们等我一下，我去趟茅厕。你家茅厕在哪里呢？”
花影回道：“顺着走廊往北走，再往西走，就是茅厕了。”
上官思甜没走几步，又返回来说：“花影，你家茅厕有马桶吗？”
花影回道：“有。”上官思甜往前走。公孙皓，夏御史，顾伯周，韩五郎站在附近围观。
上官思甜回来后，缓缓坐下，她的后背紧贴着椅背。
我问道：“思甜，你的脖子是不太舒服吗？”
上官思甜双手撑腰回道：“大夫说我靠着椅背坐，对胎儿好。”
公孙皓手上拿着肉干，他吃完肉干问道：“庞大娘，花影，这是马肉做的肉干吗？”
花影说道：“公孙兄，这是来源合法的牛肉干。”
庞大娘回道：“这是契丹贺旦使者赠予郎君的牛肉干，大家放心吃。”临风，马未，夏御史，顾伯周，韩五郎拿了一点牛肉干吃。
花影说道：“今天我们女子的辩题是，本朝普通女子是否应该登记户籍。拥有女户或者杂户的女子，寺观户的尼姑，乐籍女子，不在讨论范围之内。我，清容，楚丘县君是支持方，乔娘子，书墨，上官娘子是反对方。”楚丘县君，书墨，鱼儿吃了一点牛肉干。
花影起身说道：“本朝普通女子应该登记户籍。女子登记户籍，有利于本朝官员打击违法犯罪活动，维护本朝士庶百姓生命和财产安全。去年本朝官员抓捕了三位西夏女谍者，她们均是没有户籍的女子，若女子登记户籍，即便西夏女谍者伪造她人身份或者虚造身份，本朝户曹参军通过核查户籍册，可以查验出她们的身份有无造假，便于本朝官员可以更早地抓捕她们。”花影坐下。
乔麦立刻起身说道：“本朝男子之所以登记户籍，是因为他们到了一定的年纪，需要承担徭役，缴纳赋税，本朝女子，不用承担徭役，缴纳赋税。女子始终是要嫁人的，假如一名女子婚前的户籍登记在娘家，她嫁人后，她的户籍是否应该登记在夫家，假若她的户籍登记在夫家，那娘家的户籍信息必然是重复的，本朝律法规定，人只有死后才可以销掉户籍，为了避免女子信息重复登记，我认为本朝普通女子不应该登记户籍。”乔麦坐下后，剥了一个橘子吃。香炉里，飘来了一缕沁人心脾的梅花香。
我起身说道：“寺院的禅师说过，众生平等，出家的男子，叫做‘比丘’，出家的女子，叫做‘比丘尼’，他们的名字，都记录在了僧籍，本朝应该效仿此举，普通女子应该登记户籍。天下男子皆由女子所生，女子生子，需要忍受相当大的痛苦，经历过生育的女子，都相当伟大。古人把守节的女子称作‘列女’，着书为她们留名，在我看来，普通女子也需要留名，她们的姓名应该登记在户籍里。”我坐下，吃了点牛肉干。这是我第一次吃牛肉干，牛肉干的味道尝起来比较像猪肉干，它比猪肉干更有嚼劲。
景书墨起身说道：“本朝男子可以去书院读书，男子可以通过参加科举考试，获取功名。本朝女子，没有资格进书院读书。获得科举报考资格的男子，都是用自己的户籍进行身份登记，本朝女子，没有参加科举考试的资格，即便我们的信息纳入户籍，对我们也没有什么用，所以本朝女子不应该登记户籍。”书墨坐下喝“草莓渴水”，乔麦在吃糕点。
楚丘县君起身说道：“国朝普通女子应该登记户籍。八年前，任丘地震，死伤百姓，数以万计。郎君向任丘百姓发放赈灾物资，我也一同前往，我们在发放物资的时候发现，即便朝廷下拨的赈灾物资，是按当地的户籍人数发放的，部分灾民所领取的赈灾粮食，也不够他们一家人吃。有的灾民，户籍册上记载两个人，实际上家里有慈母和三个姐妹，有的灾民户籍册上记载一个人，实际上他有一位妻子，五位妾室，三个女儿，有的灾民户籍册上记录了三个人，实际上他家里有慈母，祖母，弟媳，一个女儿。若国朝女子登记户籍，无论以后遇到何种天灾，朝廷都可以发放充足的赈灾物资，保障灾民的生存。”楚丘县君坐下后，喝了“草莓渴水”。
上官思甜在公孙皓的搀扶下，缓缓起身说道：“本朝女子不应该登记户籍。本朝男子的户籍有五个等级，按田地划分，一二等的是富户，三等的是中户，四五等的是下户，他们之所以有这样的户籍等级，是因为朝廷需要征税。正如乔娘子所说，本朝女子不用缴纳赋税和徭役，假如本朝女子登记户籍，女子户籍等级的划分，也许会根据嫁妆来划分，嫁妆多的，做上户，嫁妆少的，做下户，这势必会造成不好的婚嫁攀比风气。”上官思甜慢慢坐下，她的背仍旧靠着椅子，她吃了一点“梨圈”和牛肉干。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢汴京定容律请大家收藏：(m.20xs.org)汴京定容律20小说网更新速度全网最快。