许许多多没有被宗门吸纳的修士成为散修，散修要想获得修行资源，要么碰上什么奇遇，要么进入人族联军，获取军功。
没有实力、没有很好的资质、没有势力，也就没有修行资源，没有修行资源就无法提升实力，这是大多数修士的痛苦之处。
宗门就那么多，每次岁醒吸纳的新弟子也是有定额的，不是所有人都能进宗门，这也就必然导致了诸多资质并不好的修士们要么成为散修，去谋求那么一点点细微的修行资源，要么选择参军，上前线去博取军功。
其实，参军对于普通的修行者们来说已经是非常不错的选择了。
人族联军的制度由天玄圣一手制定，已经达到相对公平的地步。
这样的相对公平能在特权社会下存在已经是一个奇迹了。
只要你有军功，不管你是什么身份，都可以得到提拔，从这点上，就能在人族联军之中提拔很多真正有才能的修士去担任重要的职位，让那些光靠家族势力提升上来的酒囊饭袋下去。
这就是在打破世家大族和修阀对特权地位的统治，能做到这一点，天玄圣就是非常了不得的人物。
军队要的不是酒囊饭袋，军队要的是真正有能力的人！
军队面对的是妖魔，不是也不应该是错综复杂的政治。
其实，如果不是妖魔的出现，承平已久的人族连人族联军都不会组建，哪怕天玄圣开口，也会有很多的阻力去千方百计阻拦天玄宗的改革。
一来，是修行世界的基本特权构成不一样。
修行世界的权力从哪来？实力！
你拳头硬你就是真理！
为什么修行界对两大圣人恭敬有加？一切不平的声音都会在两大圣人面前被完全粉碎，难道是因为两大圣人道德极强吗？
不，是因为轮圣境修士是世界最强修士，他们所说的就自然成了真理。
在社会族群中，实力永远是真理的诞生方式，这一点永恒不变。
哪怕是自己的那个现实世界，隐藏在文明秩序构造下的社会表象之中，实力也永远是真理的诞生方式。
你说你那个是真理，说我这个是谬误，你怎么知道？
等你张不开嘴了，那就只有我能说我这个是真理了。
修行世界的构成也大致如此。
在修行世界，拥有更多的高阶修士和更多的修行资源才是真理。
你的宗门实力强横，元婴期合体期修士数不胜数，宗门内资源丰富无比，那就会有无数小宗门和势力来主动结交你，至于仇敌？
什么仇敌？那是无德之辈，解决了那些无德之辈，难道是坏事？
所以说，只要你够强，自然会有人去给你解释。
这种解释比你自己自证清白的威力还要大。
就拿修士的特权来说。
在军队之中，有背景的修士到了军队之中，就是会有人高看你一眼，不敢随意欺压你。
你有背景，这个背景如果够强，就能带给你相当多的便利和好处。
有强盛背景的修士获取军功就是要比没有背景的修士获取军功容易。
人家有背景的修士去执行任务，人家的兵器甲胄都是家里带过来的神兵利器，你有什么？军队的制式武器吗？
有了更好的兵器甲胄和修行资源，在战场上的存活可能就越大，这是通识。
这就是二者的差别。
为什么说天玄圣是个伟大的人，就伟大在这里。
他真正通过制度和手段，将人族联军尽可能地带向了相对公平的道路。
相对公平，公平在哪儿？
就在军衔制度之上。
只要你有军功，就不看你的出身，提拔你。
这点不仅让出身不好，没有背景的修士们获得了晋升的机会，也让那些有背景但是没能力的修士们不得不退位让贤。
天玄圣的这个手段，和现实世界的高考制度很像，都是打通了阶级的流动通道，打破了特权阶级的垄断。
二来，就是那些既得利益者并不好招惹。
既得利益者太多，而且都是既得利益者了，谁会想着去破坏这样的制度？
赵子墨自己也是要承认的，他也是既得利益者之一。
如果他没有被灵花宗收入门下，获得极高的起点，他也必须从人族联军这里起手，慢慢获得修行资源去提高自己的境界。
但是！
赵子墨知道自己要做的是什么。
不管是现实世界的末日，不管是修行世界的末日，他都必须想办法干涉。
他赵子墨自认无法对两个世界的毁灭作壁上观。
这是他出生的世界，他绝不愿看见这个世界毁灭。
不仅是为了自己，也是为了两个世界那么多的生灵。
世界战争……
赵子墨的思维逐渐发散出去。
他翻过落木楼的后窗，再翻过三四道围墙庭院，这才离落木楼远了，他才敢走上大道。
大道上基本没什么人，就连在前线缓冲区采摘草药的普通人自己都见不到一个，宽敞的大路上，只有赵子墨一个人身穿制式甲衣游荡。
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