慧心与了真守护人族，时常现身帮助人族，因此人族内除供奉圣父圣母及三清圣人外，还供奉着慧心与了真的画像，人族皆称慧心为：至善圣女慧心娘娘，称了真为：至善仙师了真大师。见慧心来了，风兖部落中人都赶紧跪拜，口称“圣女”。自上次天河泄露之时慧心了真得了些功德，加上玄天时常为二人开小灶，修为竟也达大罗金仙初期。
慧心点头含笑道：“不必多礼。”却有那庖牺年幼不懂事，问道：“娘娘为何是圣女？”华胥大惊，连忙捂住其口，对慧心赔礼谢罪。
慧心看了庖牺一会儿，笑着道：“无妨。”又对庖牺问道：“你不认识我么？”
庖牺道：“我没见过你，自然不认得你。”
华胥赶紧把庖牺拉到一边，对慧心说道：“娘娘勿怪，我儿年幼不懂事，若是恼了娘娘，还请娘娘恕罪。”
慧心大奇，这模样的还幼小？庖牺此时都是成人的模样了。华胥见慧心似有奇怪，便将身怀庖牺十二年而产之事对慧心讲了。
慧心听后，暗道：正是此子了。她此次来是受了玄天的意思，前来此部落找转世的伏羲，听到庖牺出生的经历，便知此子就是伏羲转世了。
在华胥与庖牺讲话期间，庖牺在风兖的讲述下，也知道了慧心的事迹，心下大为佩服，为自己先前的不礼貌而感到惭愧。
慧心忽道：“庖牺乃大贤人托胎转世，贫道受了师命，前来相助于他。”
风兖部落人一听，圣女受了圣父之命前来相助庖牺，尽皆大喜。庖牺这几年的表现族人个个看在眼里，知道庖牺是大贤人转世，圣父也派圣女前来相助，便道风兖部落有了好日子过了。
庖牺也上前一拜，“庖牺无礼，冲撞圣女，还望圣女慧心娘娘恕罪。”
慧心连忙将他扶起，庖牺乃是女娲娘娘兄长伏羲转世，她可不敢受这礼。
四十四 伏羲教化人族
慧心自得知庖牺乃是伏羲转世之后，便在风兖部落住下，平日里多对庖牺讲述修仙炼法之道，不讲人族生存之道，庖牺有时也问，慧心总是笑而不答。
一日，庖牺来问慧心：“娘娘，我人族捕猎之时常常出力甚大却又无所收获，往往还有族人因与大型猛兽搏斗而重伤致死，庖牺心中不忍，却苦思无解，特来问娘娘可有良策？”
慧心叹了口气道：“如此，可以网盖住，围而搏之。”
“网为何物？”庖牺又问道。
“丝线编织，纵横交错，经纬分明，称之为网。”慧心说完，又一指林中一蜘蛛网道：“此物便是。”
庖牺一见，大喜，遂回部落，招来族人，让他们砍来藤蔓，编织成网，以后打猎的时候就先用大网把猎物围住，然后斩杀，又用网去河中捕鱼。这样一来，随着族人运用的越来越熟，伤亡也越来越小，部落中的食物也一天天充足起来。
庖牺不久又来见慧心，问道：“族中人随意婚配，长期以来子女只知其母不知其父的状态。圣女娘娘可有办法？”
慧心道：“可令族人不得随意配对，再筑土为墙，建成房屋，以一家人为单位分而居之。”
庖牺得法之后，又令族人此后男俜女嫁，又建造房屋，每一家人为一个单位居住。更以自己为表率，只娶一妻。
过不久，庖牺又来问慧心：“人族多以野兽皮毛或树叶裹身，以御寒冷，然天气下降时，每有族人冻死，娘娘可有法？
慧心道：“可以动物骨头打磨成针，以筋为线，将兽皮连成一块制成衣物，穿于身上当可防寒。”
庖牺得法后，便回到族中，下令族人采取慧心所说之法，果然，再无人被冻死。
风兖部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，周遭部落和闻风兖部落强盛与庖牺之名后，便纷纷迁来风兖部落合并在一起，渐渐的，风兖部落成为人族最大的部落，呃…已经不能称为部落了，有数千万人人口，且庖牺时常游历，相助其他部落，名声越来越高。
这天，庖牺来到洛水，与黄河相连。庖牺渡河之时，忽然水中波浪翻滚，庖牺疑为水怪作祟，便停下来想看个究竟。须臾，只见一只异兽从水中跃出，龙头马身，背上有一物。那异兽对这庖牺连点三下头，背上之物自行飞起，落到庖牺手中。然后沉入水中不见。
庖牺见异兽消失，手中多了两图。一图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；一图上，排有许多黑白小点，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。
如果有修道中人在旁边看到，必然要大呼出声，庖牺所得，竟然是那先天灵宝河图洛书。当年玄天将帝俊杀了，河图洛书被鸿均道祖收了，各圣人也有些挽惜，怎知今日会为庖牺所得。
乃是鸿均道祖知道此宝与伏羲有缘，人族大兴，伏羲身为人皇，需以此宝证道，道祖便将此宝封印下借此机会传与伏羲。
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