玄门管天地，盘古为正宗，余者皆为旁门，西方二人同气连枝，虽然比不得三清，却也不怕，女娲独自一人，实力又稍弱，连大教也立不得，前世的女娲未尝不是因为此事而不得不如此，一直孤伶一人。
先前女娲走时那句话的意思未尝不是在向他示好。道祖有言，成圣三法中，以力证道者实力最强，玄天却知道这以力证道如泡影般，是不可能的事情；三尸斩道，看着容易，却也是难，善恶好斩，自我难明，也是如梦幻般的东西；功德成圣，看似最易，实则与那以力证道一般，同样困难，这天地间哪儿来这么多功德可做，便是玄天成圣之前，做了好几场大功德才堪堪足够成圣。
如今几位圣人中，没一个是斩三尸成道的，唯一一个老子，也是采盘古密法，三分元神，化为太清道人、玉清道人和上清道人，寄托三念，一来可勉强达到斩三尸的成度，二来也是他仗着自己是三清之首，知道这个秘密，三清气运相连，同气连枝，老君以此术分了元始通天的气运，却是有些卑鄙。
不过这点儿除了玄天与老子知道外其他人也不知道，便是元始通天也不清楚，盘古元神三分，老子无论是元神还是功德都占了大份，实力最强，元始通天相当，根本就不知道老子有此秘术，还一心一意的叫老子大师兄来着。
玄天便是知道却也不会傻乎乎的去跟元始通天说，先不说他们二人相信与否，到时候还说玄天挑拔三清情分，本来三清就跟玄天不怎么深交，若不是玄天仗着盘古大脑所化，盘古正宗之首，元始通天还未必会对他尊敬呢。就算他二人相信玄天，玄天也不会傻得去得罪老子，再说，老子行此事也没啥，玄天自己也干了啊。
这又不得不说说玄天的功法了，前面可能众人也许会看着有些迷糊，玄天为何突然就改变功法，而且还成圣了？他的功法又有些什么特点呢？现在，该是跟各位讲明白了。
做个比对。
玄天成圣功德大抵数值为13（前面各位看过我给的功德基数了，本来他的功德早够了，后土成圣所送两成地府功德大概数值为3）。
老子成圣功德也为13（一成开天功德，两成立教功德，另外一成是从元始与通天头上分的）。
元始成圣功德大抵数值在5左右。
通天跟元始一样，也在5左右。
女娲堪堪过10，大概在10－10.5之间。
接引与准提靠的是旁门他法，以节约成圣所需功德，接引梦中证道，化身亿万，修为上的提升减少了对功德的需求，却也不小，与准提同气连枝下，宏愿功德分薄；准提宏愿斩尸法，却也似变相的功德成圣，不过大抵却是借了接引的功德，所以二人分不开来，一荣俱荣，一损俱损，二人中，接引的功德值大概在5左右，准提的功德在10.5－11之间，比女娲稍高。
当然，如果按上面的分法，便是看不出几人的能力高下了。（功德成圣时，功德的大小直接决定成圣以后道行的高深，与法力的输出大小无关，这只看众人成圣之前的法力含量）
再来算算吧。
盘古元神三分，分的是三执念，三清便是盘古三尸，贪尸，嗔尸，痴尸。三清秉盘古开天功德而生，老子一心求道，是痴，原始欲阐尽大道，是欲，通天不满现状，有教无类，是怨。三清若是真论起来，便是元神不全者，根本不能真正的斩三尸。
老子功德成圣，功德值比玄天还高些，若以此论便是老子稳居一，加之分化三清气运，以一气化三清之术寄托三执念，虽然不全，却也使得自己实力更盛，堪比三尸成道者，若以数值而论，以10为基数的功德数值而论，老子实际能力当为功德成圣者13.5左右。加上他手中的两件法宝（太极图与玲珑宝塔），实际战斗力在15左占，甚至更多，但不会超过16。
元始与老子一样，都是天生圣人，功德成圣，未能如同老子一般以密术提升实力，但靠着手中的盘古幡，实际战斗力大概在13左右，本身能力为12。
通天也一样，若论单体战斗力，比元始更弱，但他手中有那诛仙剑阵，实际上的战斗力比元始还要高些，在13.5左右，本身能力为12。
女娲功法本就走的是功德成圣的路线，纯粹功德成圣，即便加上手中的山河社稷图，实力也不过在11。
接引独创大法，节约了功德所需数量，梦中证道也太过霸道，虽然也算是功德成圣，但实力却不比老子弱，也在13.5左右，但他手中无甚好法宝，却至多只有14多一点儿的战斗力。
准提差些，宏愿斩尸法看似容易，却着实有大敝端，先不说发宏愿所斩尸法力并不比真正的斩三尸者，且宏愿发下后，若不能完成的话，便要受天道责罚，一身修为不能再进不说，还会受到压制，削弱。准提本身能力在11左右，加上灵宝也不过5左右。
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