而通天或是因为性格的原因，代表着盘古青年时期的他，性格最是冲动好勇，犹其喜用剑；或是因手中至宝本就为剑的原因，立教之时便以功德炼制了青萍剑，与老君手中的白玉扁拐，元始手中的三宝玉如意同为一个级别的法宝，皆是后天功德至宝一级，三者各有功用，互不相差，但于实战当中，犹以通天手中的青萍剑为最，毕竟相比起扁拐与玉如意看来，剑更为凶厉一些。
通天之所以凭着手中的青萍剑就能抵挡住两位圣人的攻击，却也不是全靠着青萍剑的功效，青萍剑再厉害，也不过是一把功德至宝，如何比得上元始手中的盘古幡？
虽然看似三位圣人现在依然没有分出胜负，但实则，胜负早已分出了，通天独斗二圣，其中，有道行于众圣中都排的上前面的老君，老君道行颇高，在七位圣人当中，也仅比玄天差些，比之接引的道行还要高些；另一个，是手持先天至宝的元始天尊，若论道行，元始成圣之时道行与通天相比，现在元始手中更有开天至宝之一的盘古幡。通天现在能与二人相战不下，却也看出了他的道行之高，几可与老君相比。
这却不是假话，通天摆下诛仙剑阵，以剑阵之势压制老君与元始，二人实力发挥不如平时，但也不弱，更何况二人手中还有盘古开天遗留的至宝，通天能以一敌二，却也可见他的道行。
三个圣人相斗到现在，心中也各自有着些想法。
老君是越战越惊，未曾想，通天这些年来大力发展截教，截教传道人中最广，最快，气运最多，通天靠着气运之助，道行提升竟如厮快速，老君可是看出来了，就通天现在的道行来说，比之自己可能还差点儿，但却也弱不了多少，能够靠着阵法压制与自己二人相斗到现在，却也看出通天的道行来了。
元始也是惊讶不已，不过惊讶当中又带有些许恼怒，从前他一直看不太起通天，就是因为他出生比通天早，虽然盘古元神的量与功德量都不比通天多，但他依旧以此为傲。这种情况也不是什么特稀有的事儿，并非本书一味的贬低某些圣人，现实当中，这种情况很常见的，许多三四十岁的中年人都不太喜欢二十来岁的年轻人，并非什么针对，而是二者之间对事物的看待方式有所不同。
年轻人有冲劲，看待问题时都以主观意识来判断，只凭自己喜好行事；而中年人却也是这样，但却是以主观判断为主，加之客观事实来看事情，不过却因两种意识造成思想的半成熟，有时中年时期的人处理事情更加混乱，便如那些处于更年期的妇女，总以为自己是对的，容不得半分别人的反对。
圣人也是人，这种凡人之间常有的现象便是圣人也逃脱不得，三清中人各有自己的一套思维方式，老子看事情最是客观，在客观事实中加入自己的理念，这是老子最为成功的地方；通天则是与许多年轻人都一样，但凭自己喜好做事，思维上面有些不成熟，便是再聪明的人都这样，年轻人的通病；元始则不然，他与许多人到中年以后情况一样，对上是恭敬得很，对下却是要求严格，元始看事情也偏向客观，但主观却与年轻人一般有些偏激，两种看问题的不同导致了元始对待事情上的一些偏激的做法。
僻如立教之事，教义上，老子主张无为，通天主张的有教无类，元始却与通天对立，三人从立教后的做法上来看，老子基本上做到了无为，尽显他的道法本意；通天的有教无类却很失败，管他什么，只要自己还看的过眼的，通通收入门下；而元始则是偏激，偏要讲求出身，弟子没两个，也是失败的举措。
若说起三人来都是没有对错的，只是三人的本身性格便注定了这中间的事情发生，无可避免的，话说多了，转回正题。
却说三个圣人在诛仙剑阵中一阵打斗，老子心道：“如此下去，不知封神要被拖到几时？却是不好。”思罢，便传音与元始细说一番，待元始点头后，老子虚晃一招，跳出圈来，一推头顶鱼尾冠，只见顶上三道气出，化为三清。老君大呼道：“三位道兄快快前来助我。”说罢，只见自三方来了三位道人，正是那太清、玉清、上清道人。
元始乍呼一声，心中惊异，却听老君叫道：“师弟快去取那诛仙剑。”老君喊罢，一手持扁拐，一手抛出太极图化作一道金桥与通天接在一起，老君则踏上金桥与通天斗了起来，将通天缠住。
元始乍一听老君的呼喊，心中虽有些疑惑，却也明白过来现在不是疑惑的时间，遂往诛仙门而去，去取那诛仙剑。三清道人也分往戮、绝、陷三门而去，分取那另为三剑。
却说元始入了诛仙门，见那诛仙剑正挂在诛仙阙上，诛仙阙上站有几人，是那截教弟子，见元始来了，几名弟子赶紧发出上清神雷往诛仙剑打去，雷声震动诛仙剑，那宝剑便发出数道剑光往元始打去。元始嗤笑一声，若是通天亲使，元始还要麻烦一番，但是现在通天为老君所缠，元始却是不怕。随手一挥盘古幡，发出几道混沌剑气将剑光打碎，混沌剑气去势不减，将那几名截教弟子打死，真灵上了封神榜，元始却又射出一道剑气将那诛仙剑定住，诛仙剑挣扎不已，元始惊慌，复又打出几道混沌剑气将之定住，方才上前去取那诛仙剑。
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