崔文秀虽然不是民政长官，但是他却知道这片海滨对于整个帝国，尤其是帝国西部一直蔓延到印德安地区有多么重要，从西域到北吕宋，还有整个现在正在融入帝国的印德安地区，所有商品外运不得不经过漫长的陆路，诚然帝国道路交通状况已经得到了很大改善，而且还在日益发展之中，但是水（海）路运输低廉的运费无疑是陆路无法比拟了，能够在这片海滨上建立起一两座港口，无疑可以将帝国在整个中大陆的商业运输重心转移到这里，当然这还需要克服海上那些海盗们这个障碍，但是这毕竟不是可望不可及的事情了。
西印德安地区比起东印德安和南印德安显然要贫瘠许多，一方面是因为土地原因，另一方面也是因为频繁的教派冲突引发大量战乱，不单单是指尼叶教和圣灵教之间的冲突，尼叶教与罗门教之间、尼叶教内部各教派之间都存在着很深刻的矛盾，这在一个强大的统治权下也许能够得到压制，但一旦失去了威权控制，那这些矛盾就不可避免的爆发出来，而目前的西印德安就是这副情形。
德斯坦和德信两个行省目前圣灵教已经有了一定基础，正在和尼叶教的摩尼派争夺信仰主宰权，尤其是德斯坦行省，圣灵教在汉诺威公国的大力支持下已经稳稳居于主导地位；而麦纳原来一直是尼叶教内部两大教派――摩尼和嘉叶教派争夺领导权，但是圣灵教已经成功的插进来一脚，并且成功的夺取了上层贵族的信任，这使得麦纳行省的形势更为复杂；法罕和克尔曼两行省是尼叶教的嘉叶派占据着主导地位，但也有一定限制，西部滨海地区以游牧部族为主的势力范围，嘉叶派力量更强大，但是在东部农耕地区，摩尼派仍然有深厚的基础，两派平分秋色；至于呼罗行省则是罗门教在西印德安地区的桥头堡，罗门教在这里稳守着最后一块阵地。
以扎胡丁家族为首的游牧部族面临全面侵入的圣灵教也感受到了巨大的压力，他们也清楚他们本身是无法和有着整个汉森同盟作后盾的圣灵教抗衡的，要想维持他们信奉的尼叶教在这个地区的地位，那就必需要有一个更强大的支持者，而唐人似乎成了唯一选择，尤其是唐人在对宗教信仰上表现出来的宽容和自由让他们怦然心动。所以当唐人一抛过来橄榄枝时，他们没有多作犹豫便投入了唐人的怀抱。帝国要想在这片土地上站稳脚跟，也需要和这些地方势力合作，尤其是要在滨海地区建立起一两座能够成为帝国西边领地商品输出码头的港口城市，在安全上更需要这些家伙的配合。
扎胡丁家族的族长有些敬畏的望着眼前这个一身儒雅之气的男子，青衫博带，似乎看不出半点军人特有的肃杀气息，但是他却知道眼前此人可以说是目前印德安王国中实质上的统治者，无论是汉森同盟还是吕宋人在印德安土地上的份量都要比此人轻许多。
“赛义提大人，看来我们在很多地方有着共同的观点，以前的管理模式已经不适合时代的发展了，我们需要改革更新，我想知道的是现在活动在这片土地上的马贼盗匪和扎胡丁家族究竟有多大联系？或者说扎胡丁家族对这些家伙有多少控制力？我不希望克尔曼行省已经在帝国的控制下还和以前一样。”
儒雅男子的天方语虽然有些东印德安口音，而且也不甚标准，但是赛义提却能够听出对方话语背后的强硬，唐军在克尔曼和呼罗两个行省获得了胜利，奠定了唐人在西印德安的地位，当初赛义提投向唐人一方时还有些忐忑不安，但现在他知道自己的判断准确无误，也足以为扎胡丁家族赢得充足的回报了。
“崔大人，呃，明人不说暗话，和扎胡丁家族有联系的马贼现在已经停止了一切活动，他们将完全遵守您的要求，只是您也清楚，在克尔曼并不是我们扎胡丁家族一家说了算，还有许多家族都豢养着马贼，我们扎胡丁家族只能影响到其中一小部分和我们关系密切的家族，其他，嗯，恐怕还需要崔大人敲打他们一番才行。”
赛义提小心翼翼的斟酌着措辞，他首先表明了自己的态度，然后也委婉的陈述了这个地区错综复杂的形势，借助唐人力量削减一些和扎胡丁家族有着利益冲突的部族虽然有些不那么光明，但是那也是他们咎由自取，看不清形势者那就需要付出代价才能让他们清醒。
“唔，很好，赛义提大人，我需要的是你的忠诚和合作，至于其他事情，你不必操心，如果真的有人还停留于原来的时代中不思进取，那我想他们也就真的应该被淘汰了。”崔文秀嘴角的那丝笑意看在赛义提眼中却似乎变成了狞笑的尾巴。
“不知道崔大人需要我们在哪些方面给予合作？”赛义提将自己的恐惧和担心深深的隐藏在内心深处，眼前此人对于中大陆这些民族来说好像更多的是恶魔的化身，和恶魔合作固然有风险，但是回报亦是异常丰厚的，赛义提不希望扎胡丁家族在克尔曼永远是二流家族，他希望能够更上一层楼，那迎合新主宰者的意图就是必须的。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢江山美人志请大家收藏：(m.20xs.org)江山美人志20小说网更新速度全网最快。