“不，我现在几乎可以肯定奶奶他们肯定在这里。
这个洞并非一个入口，只不过我只知道这个而已。
奶奶他们有可能是从其他入口进入的。”凌宇闻言说道。
“那你们在这等一下，我先下去看看情况。”
见凌宇如此肯定，王知恩点了点头说道，想必凌宇是又算了一卦或有所感应。
悬崖之上挂了一条绳梯和绳子，不知道是何人何时留下的。
多半是哪个探险队下去之后从其他出口出去了，没有收回。
也不知道他们当年有没有被这里面的“蛊神”盯上。
王知恩抓起其中一根绳索甩了甩，看上去还算结实，便借绳索和悬崖中间几个凸起平台，几个纵跳下了悬崖。
其实有没有绳索对他来说影响不大，他只是试一下结实程度，看另外三人等下能否借用。
虽然凌宇也带了绳索，但是估计长度不是很够。
试过之后发现绳索的结实程度居然比他预料到要好。
绳是尼龙绳，如此来看的话，留下这些绳索的探索队来此的时间不会超过5年。
到了悬崖下面，地下河的水位比在上面看时要显得更浅一些。
不少石头和地面都露了出来，石头很滑，土地面则湿软陷脚，对普通人来说，很不好走。
而这种情况下，王知恩发现了三个人的脚印，很新。
很可能就是龙婆婆他们了，其中有两个人的脚印相较，一个深于一个，多半是各自背了什么东西在身上。
除此之外，他还看到了几只蝙蝠的尸体落在水中。
有了这样的发现，王知恩便让上面三人也下来。
喊声在洞内回响了数遍，附近若是有其他人在，只怕会被吓死。
张诗芮和凌宇用凌宇带的绳子当安全绳，顺着绳梯往下降。
凌宇的绳子果然差了个五六米的长度，不过这点高度以他们的身手，即便绳梯突然断了也无碍。
王池铄则学自己哥哥的方法最后一个跳了下来。
几人集合王知恩把自己的发现简单说明，便顺着脚印的方向前行。
如此前进了约五里路，地下河的水位越来越高，到了后面就没有地方可以落脚了。
因为前面已经不是地下河，而是一个地下湖！
湖面碧绿，离上方的洞顶不足一米五，水看着也比较深，直接涉水显然不行。
除非有皮划艇或其他类似办法，但这里并没有龙婆婆他们的踪迹，他们是怎么过去的呢？
……
四个小时前，龙婆婆他们确实来到了这个地下湖前。
他们显然早有准备，仡俫老头身上背有两个轮胎，另外一个熊姓老者则背了一架梯子。
这就是王知恩看到的两个比较深的脚印的主人了。
梯子与轮胎一搭就组成了一副简单的“渔排”。
家里有鱼塘的道友应该对此方法有所了解。
他们也是通过这玩意从地下河的一个入山口进来的。
熊姓老者并非苗人，而是以前梅山族裔的“老大”，瑶族之人。
他除了会瑶族的巫法，也会蛊术和排教之法，水性了得并耍得一手好撸。
排教是古时湘地的一个大派，由放排工组成，有段时间几乎被江湖蛊门吞并。
也是因为这样，使得两门术者之间产生了融合。
排教之法融合较多 有正统道教奇门之术，也有民茅和梅山之法。
而其独有的大概就在于他们的水上和水中功夫以及一对撸上了。
龙婆婆几人坐排进来，没有多久就遇到了蝙蝠群的袭击。
仡俫老头洒了一把药灰，便将蝙蝠群驱赶开。
有几只倒霉的当场死亡掉进了水中。
“阿哚，说起来我们也算是“同门同族”之人，你应当知道这样的袭击奈何不得我们，就不必让这些畜牲来送死了。
我们是为解决当面恩怨而来，不如你让我们一路顺利到你那里。
然后再按规矩划下道来，如果我们胜了，你便老老实实再被封此地百年。
百年之后，我们也不再人世，且没有后人接手了，到时你脱困要如何耍性子再看你自己造化。
如果是你胜了，我们三人便都是你的补品，你不必也不可再用那些无辜人的性命来恢复。
你当知道，我们本可以将你的位置和存在告知当今官府和道门，如此你不见得还能有机会存活于世。
但我们并未如此去做，你可以好好考虑一下我刚刚说的！”
见仡俫一把药灰洒得蝙蝠群围而不攻，龙婆婆便对着蝙蝠群说道。
显然是控制蝙蝠群的存在听到了龙婆婆的话，很快蝙蝠群便散去飞回了各个洞穴。
只留下了一只停在龙婆婆他们前面，看样子似乎是要带路。
龙婆婆几人对视一眼，便跟到了蝙蝠后面。
到了浅水路段，几人把排拆分背上继续前进，然后到了地下湖这里有简单拼好，坐上撑排而行。
这样又前行了近十里路，蝙蝠一个拐弯向岸上飞去。
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