社会风气那般，并且是周王室认定的规则，绝不是楼令的思想显得特殊。
以国为先要等到大一统王朝之后，并且还要有那么一个国家值得热爱，才能够将那种精神塑造起来。
在封建时代，掌握话语权的是权贵阶层，他们爱国的话，国家将会受益无穷。
第一个将国家形象树立起来的便是秦国，很多思想也是由庙堂塑造起来，使得生民感到自傲之余热爱国家，其中一个便是立下军功可以得到赏赐。
到后面的西汉在秦国的基础上加强塑造，尤其是在封狼居胥之后，霍去病一人便带飞数十人封侯，更是点燃了全民的爱国热情；其后还有勒石燕然的事迹，使得“汉”这个招牌在东汉灭亡之后仍旧被认可，尤其是来自异族的认可；搞到五胡乱华期间异族多次以“汉”为国号，闹到后面以汉室后裔自称的刘裕都不敢再将国号选定为“汉”了。
在楼令生活的这个时代，晋国其实也有了比较原始的爱国热情，根由在于晋国对外屡战屡胜，晋人产生了自豪感。
只不过，晋人的爱国很现实，多数人愿意牺牲的时候，再不愿意牺牲的家族也会头铁跟上。到了没有人带头，乃至于高层起到坏榜样，多数人一样会理智地退缩。
楼氏的封地集中在北部，正在开发的太原盆地则是有点像是孤悬于外。
国内因为贵族分散国家的关系，关于晋君寿曼干了什么事情出来已经闹得沸沸扬扬，更大的舆论风暴正在酝酿，一定会让多数家族对下一次应征纳赋充满了迟疑。
消息相对闭塞的楼氏各封地，等楼令率部回去，纳赋的重任四散各归各处，相关的消息才传开。
“这一次能够待多久？”阿娇刚刚与楼令温存完毕，脑袋垫在楼令的肩膀上，双眼朦胧地发问。
夫妻嘛，该有的生活还是要有，次数少了免不了感情也就淡了。
楼令活动了一下僵硬的脖子，发出几道骨头的响动，说道：“待到临近冬季之前。”
讲真话，楼令能够待在家中的时间并不多，也就是妇人守节，要不然头上早就变成青青草原了。
当了，可能也是阿娇以及几位媵年纪不大的关系？
再来就是楼令给她们安排了好多日常节目，可以打麻将或玩牌之类，甚至还懂得怎么玩狼人杀和剧本杀。
她们最爱的娱乐是麻将和狼人杀，尤其是狼人杀。
楼令有时候会觉得女人天生就是爱争斗，狼人杀玩得乐此不疲，更加需要推理逻辑动的剧本杀则是相对没有兴趣。
近些年来因为聚少离多的关系，楼令已经没有新的子嗣诞生。
话说，恰是聚少离多，没有子嗣才叫正常，换成有新的子嗣才叫不妙。
有那么一件事情，从春秋到两宋以前，丈夫长久出门在外，归家发现多了儿子或女儿，他们却是会认，尤其是春秋、战国、西汉、东汉、隋、唐期间。
到了北宋之后，丈夫长久出门，归家之后发现媳妇给自己介绍儿子或女儿，非但不会认下来，媳妇还要沉塘了。
至于为什么会出现两种完全不同的后果，其实跟所在当代的风气有关。
北宋、南宋、元、明、清才是对女性最不友好的时代。
至于更后面，有两宋到清的观念传下来，自然是定型了。
两宋之前不在乎，因由在于养恩比生恩大。有个别朝代生育过的女人算是证明了自己的生育能力，她们是很受欢迎的一批。再来就是缺乏劳动力的时候，多一个劳动力是有好处的。
作为现代人的楼令必然无法接受自己的女人生了他人的孩子，他要庆幸起码在春秋时期的男女分工明确。
在春秋时代，作为贵族无可避免需要外出，男性出门通常就是几个月的时间，继承人没有长大之前由女主人担负管理家族。
很多考古发现早就证实，从殷商到满清时期，好些“工具”已经被创造出来，它们就是给女性排解需要的。
楼令就见过家里有“工具”，一直以来就假装不知道有那些东西。
何必说出来呢，对不对？总比自己不在家，女人乱搞要好多了！
“再生几个孩子！”阿娇并不是出于欲望。
楼令没有直系的男性长辈健在，要是再不多子多孙，楼氏还有什么未来？
“我过一段时间要去‘太原’。”楼令得先将这件事情说清楚。
阿娇坐了起来，说到：“是该搬家到‘太原’了！”
不是说了吗？楼令长时间在外，楼小白还无法代管家族，尤其是楼令没有直系的长辈，家里自然是阿娇在管。
楼氏对太原盆地的开发已经进行了四年，城池的轮廓都已经筑了起来，缺得只是更细节的完善。
完全是因为楼令太过于忙碌的关系，否则楼氏早该迁“都”了。
怎么楼氏也有“都”呢？应该说当前多数家族都有属于自己的“都”，区别在于是不是城池。
有家庙的城池叫可以称之为“都”，并不是一个国家才有“都”。
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