张小石说到这里，又稍停了一下，因为，张小石说的有些东西已经涉及到了道者的概念，所以张小石怕他们有些反应不过来才停了一下，让屈南，张山和王悟他们好有时间思考一番，免得一下子说的太多，他们消化不了，尤其是张山和王悟，有点半路出家的调子，和屈南相比，在这方面恐怕是要相差太多。
屈南毕竟出身武者世家，与出身平凡的张山和王悟，自然有很多优势，尤其是在这方面，即使屈南有很多没听过，但是他却能够很快领悟，并且对照自身的情况来吸取营养。
而张山和王悟，他们恐怕是记都要记的很吃力，就别说是领悟了，不过，等他们记下之后，能够在实践中好好的运用，恐怕以后比屈南不会逊色多少。
看着面前的三个认真的好学生，张小石也有些欣慰，总算没有白教，张山的资质是最差的，但是他也是最一丝不苟的，他在一边听的时候，还一边用笔记下了张小石所说的话，而且他记的东西很奇怪，都是一些简单的图画配以一些文字说明，张小石离他虽远，但是目力所及之处，还是可以看得清楚，不过看了之后，就连张小石也不知道他记的是什么东西，然而看张山一副心悟的样子，似乎有所得，张小石也就不管他们了。
张山都可以跟得上张小石的速度，其他二人，不提也罢。
张小石又继续开始他的解说：“接着刚才的话，我们继续。心有了灵慧，就能思考，而思考，才是武者进步的最大源泉。前辈武者在得出了这么多的理念和心得之后，才开始在生活中仔细的观察，生活就是武者最好的实践场所。大家看，在平常的生活中，有时我们也会遇到一些天生神力，力大无穷的人，为什么他们却无法打得过武者呢？”
张小石抛出了一个问题。
不过他今天的时间似乎很紧，没有等屈南他们三人回话就自己回答道：“因为，这些人用的是力，而不是劲。凡能抬举，提拉重物而不能运力达于四肢者，武者称之为力，但它也叫死力，拙力。而能将全身的之力运送与一拳一脚，甚至于是一指之端，武者称之为劲，也叫劲力。劲可透，可由表及里，武者能以手掌击石成粉，以指钻砖成洞，可见透力之强；力毋透，仅作用于表，所以力大者不能。劲可爆，武者可一拳跌人丈外，一脚致人死地，甚至不需接触，隔空伤人，隔物伤人；而力不能。”
“所以，武者说，练劲不练力，劲力打拙力。”
“提到了劲力的运用，就必须提一提兵器了，因为劲力的运用，在自身取得了长足的进步之后，就需要辅以外器，外器能够更加锻炼武者的劲力运用，兵器，是外器的主要也是重要的组成部分，由于本人在战场上呆过一段时间，所以我介绍的兵器，主要也是战场上常见的兵器，当然也有一些是武者的兵器，你们要仔细分别出来，不要被误导了。”
张小石对着他下面的三个年青人教诲道，看他们的眼神没有变化，张小石才又接着说道：“既然说了南拳北腿，就不得不说一下东枪西棍，东枪西棍不是以地域来划分的，它的意思是说，枪和棍的作用在战场上可以占兵器的各一片天。枪是战场上的百兵之王，因为它在实战中的威力实在强悍，攻防速度快，富于变化，往往使人防不胜防。而棍是百兵之首，是最原始的武器，一个平常人都可以随心所欲的使用棍子，棍子作为兵器实在是太普遍了。（注：第四军里面也有很多平常人，由于第四军在开始的时候是不发兵器的，所有的兵器都是要靠自己从战场上抢回来，所以，大多数人在第四军的第一件兵器都是棍，包括张小石。）”
“兵谱有云：枪扎一条线，棍打一大片。也有说纵枪横棍，这说的是它们之间的差异。枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖的刺扎；棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端的抽打。枪扎的是直线，棍打的是横片。然而，枪法和棍法虽然各有自己的优点，但是它们在很多时候又是互相混杂的，通用的，有许多的交融之处。不少枪法中含有抽，打，劈，砸的招式；而不少棍法中则含有戳，挑，撩，滑的架势，它们在一些地方各自取长补短。”
“金佛寺的棍法有云：打人千万，不如一扎。就说明他们的棍法只有三分是棍法，七分是枪法，所以金佛寺的棍法为上乘，尤其是疯魔十八棍，更是名闻三地。以棍打人，除了头部，身体其他部位被打多是伤及皮肉，要使用真力透体，也比一般的兵器要耗费的真力要多得多，若以棍扎人，虽无尖，就是平常人也能伤及他人内脏，若是辅以先天真力，伤人致命于瞬间，那是平常至极。”
“枪和棍的大成用法，还要注意一句话：枪怕摇头棍怕点。遇到使枪的，要小心枪摇头，遇见使棍的，要警惕棍点头。枪摇头，是指枪尖被抖成一个圆圈，枪的威力在于三个动作，搬，扣，刺，这三个动作一气呵成，迅速完成，枪尖就会被抖成一个圆圈，圈是枪法之母，圈抖的快，圆，小，生风，枪便扎的有力，突然，防不胜防。枪摇头还指，枪要运用棍的抽打招数，抽打之前，枪头做摇摆动作，然后突然使用抽打的招数，更容易让对方上当。而棍呢，虽然重使两端，然而一旦揉合了枪法，则威力倍增。棍点头，就是说棍也要当枪使，无论是扎，挑，抽，劈，皆可灵活运用，若对方不提防，仍以为是棍，为祸，就不远了。”
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