大日叵永殿的青铜外壁在阳光下金光灿灿，耀眼夺目。
无疑，这宝贝谁都想要，可现在谁也搬不走、收不起、进不去，就连砸也砸不烂。
无数双手在这座塔楼表面摸来摸去，许多人跳上跳下，施展各种神通，企图撬开那些只有屁股大小的门窗。
大家忙了半天，无果。
这时，日头渐高，正对高楼的尖顶，突然间整座大殿光芒万丈，刺得谁都睁不开眼，纷纷拿手去挡光。
而后，那强光转瞬即逝。
待众人放下手来之时，大日叵永殿凭空消失了，场地中空荡荡的。
惊疑之中，有人怀疑它钻入了地下，有人说是城隍神在远处念动咒语，终于还是收回了它，也有人说，它就是消失了，没了。
总之，这两千来位妖，从此再无人见过此楼，世间最后一届城隍妖会永久地结束了。
三年后，喷阳城南市庚区，远界此时此刻所站的位置，人们就在此处建立了一座丰碑，用来纪念他在灭毋战争中的卓越贡献，以及缅怀数千位正义的妖，为人族社会的和谐统一所做的牺牲。
两百六十年后，整个南市庚区成了一座国家级历史文化博物馆，除了展示历史文物、文献，还展示各种传统修仙功法、秘术，以及破损作废的传统法器、法宝等物。
六百年后，就在博物馆旁边，南市的其他区域，改建成了一座修仙高等学府，其规格与荣誉远在昔日的元穷山院之上，乃是整个日月天内，赫赫有名、最具实力的学府之一。
学府中，有人，亦有妖，和睦共处。
那时，整个日月天，人、妖、仙、佛及其他众生，一同拥有这个世界，不以种族论贵贱。
不过此时此刻，站在这里的众人，除了干瞪眼，两手一摊，同朋友们说一句“再会”，什么也没做。
包括远界在内，大家对此地将来的宏伟与荣耀一无所知。
摆摊、开店的人已陆陆续续来到市场，见到场地被破坏的情形，惊恐莫名。
远界与姒昶聊了几句后，也快速离去。
待他回去找到阿角时，已日上三竿。
对方在原地的街边等了一夜，蜷着身子蹲在一处墙根下。早些时候，露水打湿了头发和衣衫，现在都已晒干了，暖和起来。
他对远界说，他后来又碰到一队巡逻的成防兵，要抓他去牢里。任他怎样解释也没用，最后无奈，把身上最后的钱全都给了官兵才作罢。
远界享受了一顿饕餮大餐，然后又经历了一场生死搏斗，消耗巨大，此时又有点饿了。
阿角则更是饥肠辘辘，肠鸣的咕噜声响如滚雷。
他们只好去找姒昶。
相隔三十几条街，一路上，远界对城隍妖会的事也不隐瞒，如实告诉阿角。
两人来到姒记当铺，饱餐一顿，把参加妖会之前，被赶出太傅的事情一说，姒昶才知他境况，忙请他们留下，愿在姒家住多久就住多久，想干什么就干什么，要用钱也只管拿去。
远界婉拒，没说原因。
心想，还是须得寻求大势力庇荫，才能免遭葵花大仙卜元武骚扰。
阿角嘴快，替远界说，他想当大官。
姒昶说，仙人想入世为官，简单至极，可直接面见毋王，虽不敢说一定能居高位——那得看贵族的推荐和自身能力，但至少也能封个小官先干着。
远界摇头，说现在还不是直面毋王的时候，却不解释理由。
心想，正式接触商渊之前，要先摸清权贵阶层的关系和实力，饭要一口一口吃，路要一步一步走。
姒昶也不多问，建议他去找太师，再碰碰运气。
当今的三公，虽是一种荣誉称号，但也都是手握实权的重臣所加封，做他们的门客，比直接封个小官要好得多，有一定的隐蔽性，要做什么自己的事，还更方便。
只是自从有姒铄落马之后，太保一职便不再封了，一直空着。
远界便在姒昶家暂且住两日，听他讲讲近几年大毋境内的变化，如何风云暗涌。
姒昶说，每每毋王征战，诸侯一同出兵，乃是义务。除此之外，各世家大族供养的仙人们也会一并出力。
这不仅关系到论功行赏，还对家族荣誉、势力地位的高低，起到至关重要的作用。
家有高手，不被欺负，朝廷想动释权收地的心思，也要思量几分。
而那些贪慕人间烟火的仙人们，也自得其乐，愿意出手。
一来，是他们本身也喜欢钱财、宝物，要人供养服侍。
二来，他们彼此之间，本就喜欢争个高下。修仙路上，少几个资源竞争者，是大好事。
有战事时，他们同属大毋阵营，跟着自家的名义“主子”，让讨伐谁，就讨伐谁。
无战事时，他们就自相拼搏，或为恩怨情仇，或为杀人夺宝。
远界叹息说：“修仙，原本修的是清净自由，修的是顺天道而利苍生，修的是侠义与慈悲，怎知到头来，反倒修成自私自利的市侩了。不仅贪恋红尘的美色浮华，甚至甘愿做他人的刀枪，沦为杀戮工具，无非是更高贵点的奴隶罢了！”
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