远界把大木箱放入罗通门，回到客栈，不急着研究。
先给洽饭治伤，包扎、调息之后，就要辅导她修炼《武藏十全》。
《武藏十全》乃十类秘术，又以《空谷归真通天奇诀》功法为基础。
洽饭从未修炼过武道，他便要从功法开始教起。
而《空谷归真通天奇诀》是一部较为古老的功法，与当代的各种道门划分和修炼体系不尽相同，理解起来相当困难，即便是远界，也需要一段时间，逐步深入，才能研究透彻。
于是，他先教她《空山功》。
在最初的呼吸吐纳、运气锻体、强化本体机能阶段，《空山功》与《空谷归真通天奇诀》颇有相通之处，不失为入门打基础很好的垫脚石。
阿角跟着一起学，进步之快，超乎他自己的想象。
三人一路上走走停停，每到一城，小住两日，一边练功，一边往喷阳城进发。
在此期间，远界抽空研究《古证行云谱》，惊喜地发现，其下卷，原来是魔道第二重境界——逍遥之炁的修炼功法。
不仅丸蚩正需要这个，他自己也需要。
因为，按照本书所言，修魔者嗜血、嗜杀、总想吃人、心智狂热等异常状态，皆为初入魔道者修为浅、自控力差的正常表现，源于魔功的激进本性，导致修炼者急于求“破”所致。
随着修为提高、理解加深、心智巩固，情况自然就会越来越好转。
远界这下明白，为何同练《丸蚩自在心经》，丸蚩就没出现自己现在这种情况，因为已经过了这个阶段。
但是，要想彻底摆脱心魔失控的情形，还要进入“逍遥之炁”阶段才行。
“逍遥”便是自己做主，能控自控。嗜杀、狂热等欲望依然会有，但人却不会再成为欲望的奴隶，想拿起便拿起，想放下便放下。
丸蚩正处在“破在之笼”的圆满期，吃人的欲念依旧存在，偶尔跳出，但可以靠意志力强制压抑下去，算是基本可控。
等学了《古证行云谱》的下卷，就可不受欲望驱使了。
不过远界却难以抉择，这条道是该继续走下去，还是及时止住，将之前的修为也一并废除。如果要废除，又该如何废掉呢？
在想清楚这个问题之前，他更想尽早找出《丸蚩裂心经》中的佛法部分，究竟是好意还是歹意。
在他们西北方向，四百里之外，阴山。
阴山剑冢乃是东方大陆数十个修仙宗门中较小的一个，灵气的充裕程度远不及琼脂岛这样真正的灵气宝地，但也比元穷山高上几倍。
门内共有修仙者四千余人，只修剑道。
菊花大仙、百合大仙、葵花大仙三人，都是其中混得不怎么样的小长老，年纪一大把，本领只能算普普通通，在其他众多长老之中，都是常被轻视、被欺负的一群小角色。
菊花仙和百合仙至少还收过三五个徒弟，生下个把子嗣，而葵花仙卜元武，打一辈子光棍不说，宗门内连个愿意拜他为师的弟子都没有。
单论修为境界和法力，同样几百年修行，卜元武也并不比同龄人差，他的劣势在于笨。
对剑法的理解和运用太老套、呆板，照本宣科，不知变通，没有自己的风格，毫无独到之处，更不懂得传教别人。
远界跟他学了一个多月的剑道，与其说是学，不如说是徒弟教师傅。
卜元武的招式变来变去，都是固定的，表面看着眼花缭乱，细究其炁的运用，不过十几招。
初见时，远界觉得他的剑术比元穷子高明了不知多少倍，可一学才知道，这位练了六百年剑的葵花大仙，比起只练了四十多年剑的元穷子，差距主要就在修为和法力上，对于剑气的理解和创新，实在没高到哪里去。
相反，远界举一反三、融会贯通的本领，倒是让卜元武大开眼界，为之深深折服，一出手就是宗师气概。
前人是这样用的，他就一定不会完全照抄。
远界总说，完全抄袭成名已久的前辈，就连破绽死穴都抄得一模一样，遇到强敌，是嫌死得不够快吗？
短短时间，远界就将他的剑术学到炉火纯青，并重新演绎、编排，创出一套迥然不同的剑法——无定概率剑。
剑气一出，威能弱，而覆盖全场，心意定下之前，并无具体目标，攻击周围任意一处或多处均可，出剑概率均一。
心意一定，则锁定处于场中的敌人，薄弱而均匀的剑气当即凝聚为一处或多处，针对目标的出剑概率坍缩为百分之百。
从而做到，未发时，满场扫描评估；落剑时，集中优势有的放矢，紧追不舍，剑不虚发。
这也便是剑气道场！只是远界自己还不知道。
无定概率剑的精髓就在于概率计算，根据目标的不同强弱、移动、反馈、应对等不同条件，针对性地变换剑招。
若要严格细分招式，那便无穷无尽。但受人脑的算力限制，他目前只能设计出三百来式，三千来招，刚柔互补，霸气与技巧相辅，炁之运用，招招各有千秋。
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