李文静这件事解决的很快，毕竟苏宜的身份摆在那里呢，怎么也不能让对郭嘉有功之人心寒了。
而且苏宜手里握着不少好东西呢，多的是人前赴后继的想要讨好她，想要拿到可以下金蛋的母鸡。
所以苏宜虽然没有出手，但孙家人后面还是被人打压，最后灰溜溜的离开了S市。
这件事结束后，李文静在学校里除了之前就交上的朋友外，就没什么人敢靠近了。
毕竟才刚刚上初一的小孩子并不懂那么多，他们只知道李文静把他们的同学直接逼走了。
但李文静根本就不在意，从小她就把姐姐苏宜当成唯一的偶像，因此从小就一心想着学习，反正身边已经有了几个从小一起长大的朋友陪着，有没有更多的新朋友对她而言根本就不重要。
而另一边的苏宜在这件事情之后，就再次投入到了研究当中。
在短短的四十多年里，她直接将郭嘉的科技水平往前推进了100年，从一开始的武器研究和网络工程建设，到后面的民生工程，她的研究一直持续到了倒下的那一刻。
苏宜这一世只活到了七十多岁，她没有用异能或者空间延长自己的寿命，因为他的研究是很伤身体的，放射性物质啊那些东西是她研究材料时经常会接触到的，即使防护措施做的再好，身体也不免会受到影响。
而且她的身体情况很受重视，所以苏宜就没有用自己的外挂维持身体健康，而是顺其自然，因此在70多岁的时候，就因为身体器官的衰竭而不治身亡了。
转眼间，苏宜就来到了新的世界，这一次的她并没有恢复完整的记忆，不过她还拥有着上一世的记忆。
但是这份记忆对现在的她而言并没有多少作用，因为她来到了远古兽世，别说她脑袋里的什么网络技术，高科技武器，还有他研发出来的那些改善民生的机器了，连普通的刀具都得自己手搓。
因为这个世界用的还是石刀，虽然这不知名材料磨出来的石刀，也确实不输铁器的风力了，但是这种材料并不好找，而且就算找到了，要想研磨出一柄锋利的石刀，也得耗费极大的力气。
苏宜在这个世界是一位狐族兽人，而且是胎穿过来的，所以并没有表现出什么异常，长大之后就顺利的融入到了部落当中去了。
狐人天生没有强大的力量，但是头脑还算聪明，所以虽然不如那些拥有强大力量的虎族兽人或者熊族兽人更受重视，但是地位还是比较高的，族中的祭司基本上都是由狐人担任的。
苏宜现在就是一个祭司预备役。
她所在的部落族群名为夏，这个名字让苏宜心中多了不少亲近感。
夏部落是一个大型的，多种族兽人混居的部落，部落的族长都是通过比试，从最强大的兽人战士中选出来的。
而部落祭司的选拔就文明多了。
这个世界是有超凡力量的，这些力量来自于每个部族供奉的图腾，因为夏部落拥有多种兽人种族，所以图腾是由部落当中所有兽人种族的标志性特征组成的，这也是其他多种族混居的部落图腾的组成方式。
以苏宜的眼光来看，夏部落的图腾已经有了她的认知当中龙的雏形了。
图腾受到全部族所有兽人的供奉，渐渐的就会拥有灵性，不仅能够庇护部落的安全，能够赐予部落族人神奇的力量，这个过程就叫做赋灵。
赋灵是所有兽人在三岁的时候就必须进行的，赋灵成功，兽人就会拥有变身为兽的能力，并且拥有种种不可思议的强大能力，这样的兽人通常会成为部落的战士，拥有最崇高的地位，一般担任外出打猎以及维护部落安全的位置。
除此之外，赋灵成功之后，就咱们也很可能会分化成亚兽人，他们能够拥有自己种族的兽人特征，但是无法变身为兽，拥有的能力有强有弱，强大的可能会比兽人战士更强，弱小的就跟赋灵失败，连种族特征都无法显现，能力也极为微弱，甚至有可能是无能力者的亚人差不多了。
苏宜就是个狐族兽人，当然，她对自己现在的身份很是满意，谁能不爱毛绒绒呢？自己变身成为的毛绒绒就更加可爱了。
反正苏宜对自己的兽形很是满意，毛绒绒的小白狐狸真的是太可爱了！
不过她觉醒的图腾之力并不是偏向于战斗的，而是木系的能力，能够沟通植物，获知植物的特性，并且优化植物，虽然也能够催生操纵植物进行攻击，但是她的能力显而易见的，更加适合作为后勤。
再加上苏宜得到了图腾之灵的垂青，因此三岁赋灵成功之后，就正式成为了一名祭司后备役，跟在部落的祭司后面学习祭司的相关知识。
部落里面的祭司并不只有一位，而是每个种族都各有1到2位祭司存在，最上面有一位统领所有祭祀的大祭司。
苏宜就是跟着狐族唯一的祭司身后学习的。
不是所有人都能够当祭司的，祭司拥有沟通图腾之灵的能力，并且还能借用图腾之灵的力量，所以只有被图腾之灵垂青的族人，才能够成为祭司后备役。
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