越兵追及围之，夫差自杀，越以礼葬于卑犹，流其三子于龙尾山。
勾践抚定吴民，北与诸君会于舒，致贡于周。
时敬王已崩，太子赤立，王命越为东方之伯。
还吴见度人经，以质蠡。蠡作显微神目镜观其字，体大而可绎。
勾践命全真道士虔诵以度阵亡将士。蠡曰：“此经度人者，非度鬼魂也。”乃已之。
置酒文台，嚭亦在列。勾践曰：“子吴太宰也，敢相屈乎?”命斩之。
乐工作破吴之曲，群臣大悦，勾践无喜色。
蠡知其疑忌，叹曰：“功高不可以久处也。”次日乞归江湖。
勾践泣下曰：“奈何弃去?留则与子共国，去则妻子为戮。”
蠡曰：“死生惟王，臣不能顾。”是夜乘扁舟出齐女门，涉三江而入五湖。
勾践闻之，愀然曰：“蠡可追乎?”
种曰：“蠡机深虑远，鬼神不测，乌可追也。”
种出，有投书者启视，乃蠡所寄也，其书曰：“子不记吾言乎?吾师计然言越王之相，与其始祖神禹相似，长颈鸟喙而狼步，必能兴霸。但心存阴险，忍辱妒功，可与共患难，不可与共宴乐。子今不去，祸必不免。”文种未之信。
勾践回越，念蠡之功，封其妻子于苦竹城，铸金像肖其形，敬之如生。久不行灭吴之偿。种念蠡言，称疾不朝。勾践来问，解剑而去。
种视之，则属镂也，深叹少伯真神人，复笑曰：“百世而后，必以吾配子胥。”
遂以剑自尽。葬卧龙山，因号种山。明年海水穿山胁冢崩，有见员、种逐浪而出。
勾践闻墨子之贤，居于蔡，往聘不应。公上过还劝曰：“师不欲行道耶?”
墨子曰：“越王能用吾言，行吾道，翟且量服而食，度身而衣。比于宾民，未敢求仕。否则虽以全越与吾，无所用之，况少伯师祖已去越适齐，我当往候。”
遂留诸弟子于蔡，独行而去。
范蠡乘舸，为浮宅于包山，潜使人入苦竹城，取妻子同适齐，更名鸱夷子皮。
见齐平公，仕为大夫，未几欲以为相。
曰：“大明之下，不可以久处也。”乃飘然远引，隐于陶山，号陶朱公。
种竹养鱼，蓄五畜以生息，获利千金。若将营财以养老，有致富奇书遗于世。
是时各国臣强，晋有六卿，惟赵鞅最贤，然好田猎。
淮人九方甄弟子王良，识马性，精御艺，至晋。
鸾徼荐之为鞅御，登车摄辔，劳逸若一，鞅善之。
韩公子哀闻良名，求学其术。尽授之。
良于夏夜露坐，仰见一大星闪铄若飞，忽流至前，化老人谓良曰：“予乃赵祖造夫，为穆王御，死后精气升为五星，在天传舍河中居止。伯乐能识马，已为掌马星，实称孙阳也。子与吾道合，举为天帝驭官，当速赴此任。”
言毕，仍上归星位。明日良无疾而逝。
赵鞅酒酣卧，五日不苏，诸臣皆惧。
鞅初有两白骡，甚爱之。阳城胥渠处，夜叩门而谒曰：“臣有肋疾，医者教曰：得主君白骡之肝，病则止，不得则死。”
左右曰：“甚矣！渠处之欺君，请刑之。”
鞅曰：“焉用杀人以活畜?”命杀骡取肝与之，病即愈。
至是，董安于召胥问医所在?胥往延至。问姓氏，曰：“扁鹊。”
众请入视，出曰：“血脉病也，治之何怪?秦穆公曾七日而寤，汝主类此。不出三日，病必间，间必有言也。”
居二日，鞅果寤曰：“梦至上帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞。忽一熊来，帝赐弓矢命射之，熊死。又一罴来，再射杀之。帝甚喜，赐我笥，皆有副。见吾儿伯鲁在帝侧。帝属我一翟犬，曰：‘及尔子之壮也，以赐之。’复言晋国七世而亡，嬴姓将大败周人于范魁之西。余思虞舜德勋，将以其胄女配尔七世之孙，尔其志之。”
安于书而藏之，以扁鹊之言告鞅。赐鹊田四万亩，馆之广宅而奉养。
他日鞅出，有人当道，辟除不去，曰：“吾欲谒于主君。”
从者以闻，鞅见之，悟曰：“噫！吾梦中所见太白老人之子名晰者耶。”
当道者曰：“帝命主君射熊罴者，晋有大难，主君首之。今灭二氏，其祖为熊罴也。帝赐二笥有副者，主君之子将克二国于翟。以翟犬赐者，翟为代之先，君子且有代也。臣谨致帝命，君之后当王北方。可祀我于霍山，后有晋阳之难，臣愿助君一臂。”言讫不见。鞅命祀霍山为太岳。
元王末年，姑布子卿至晋谒鞅，相诸子曰：“皆庸材。”
适幼子无恤自外入，子卿曰：“此真贵人，天所授也。”鞅笑而不言。
至暮命酒对谈，鞅曰：“子游四方，见有大异流俗者乎?”
子卿曰：“在都之三折肱医者，真异人也。但匆匆有欲行之色，明早可速留之。”
鞅曰：“此即古神医扁鹊，予已厚养于此。”
子卿曰：“神仙岂为人豢养?”
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