西王母，是中国古代神话传说中的女神之一，被视为长生不老、掌管神仙的神明。
《古今图书集成》平凉府古迹考记：“回中山，在州西三里，脉自昆仑来，上有王母宫，下临泾水，一名宫山。周穆王、汉武帝尝至此。”
但在山海经之中，西王母又成了另外一种生物。
《山海经》云：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
在最早的记载之中，西王母赫然是一个人面虎身，虎齿豹尾的存在。
当听到孙教授说起，家族文献中记载的疑似长生之物，为昆仑山西王母时，就连宋行也忍不住皱起眉头。
“你刚才说，西王母？”
孙教授点头：“没错，就是传说中西王母国的西王母，和周穆王传出爱情故事的西王母。”
传说中周穆王有八匹骏马，每匹马一日可跑三万里路，靠着这几匹骏马，周穆王在西巡之时，成功地抵达了昆仑，并见到了传说中的瑶池圣母，即西王母，与她展开了一段缠绵悱恻的爱情佳话。
周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑。
西极之国有化人来访，周穆王热情地招待了他，对他也是十分虔诚，每日杀猪宰牛来供养，为其挑选宫中最美丽的女子伺候，甚至连自己的宫殿都让给了这位化人居住。
为了讨得化人的开心，周穆王动用了国家五府的全部钱财来修筑新的宫殿。
还请了全国最好的建筑师来设计和监督，所修筑的台其高千仞，临终南山之上。
高台里面所挑选的女子，均身材曼妙、婉转蛾眉。
但这个台仍然得不到化人的满意，最后，他迫于无奈，只得带着周穆王去神游观看天上自己所居住的宫殿。
在中天之上，周穆王见到的都是人世间所没有的东西，他忽然觉得自己曾居住的皇宫，自己曾喜欢的一切都如泥土般难看。
当他神游后回到皇宫之中时，周穆王便突然像变了个人一样，不理朝政，带着八极朝着西方巡游而去，最终在昆仑山遇到西王母。
听到周穆王的名字，宋行又忍不住想起，当初他穿越大明世界时，玉印让他寻找周穆王的白玉杯，海陵夏侯的十三重臂匣，骞霄烈裔的龙兽壁图三件神物。
似乎两个世界的周穆王，都有着一些非比寻常的神异之处。
宋行皱眉：“西王母不过是神话传说，古人杜撰，难不成贵先祖还见过活着的西王母不成？”
若是那样，简直是颠覆整个世界的发现。
孙教授摇摇头，眼神也有着不解：“先祖笔记中只寥寥几笔，无法看出什么，不过也许是临死前出现幻症，也有可能。”
孙教授明面上的身份是一名考古学家，从科学的角度猜测道：“上古之时，极西之地，应该还存在着一个母系社会的国家，国家的首领或许代代都叫做西王母。”
“在文献之中，上古黄帝之时，就有西王母献白玉杯的传说，尧舜时期，也有西王母赠白玉环的记载，要知道黄帝时期距离周穆王时代，可是差了许多年，没有人可以活那么久。”
宋行看着孙教授侃侃而谈，再次问了句：“山海经中所言西王母人面虎身，怎么解释？”
孙教授说道：“或许是西王母国所豢养的勐兽，以讹传讹，变成了后世的人面虎身的记载。”
宋行看向孙教授，孙教授却将目光转开，不与宋行对视。
宋行扯了扯嘴角，笑呵呵地说道：“正好老胡这次为了解除诅咒，要前往昆仑山一行，或许我们有机会见到西王母也说不定。”
孙教授的眼神，有一瞬间的恍忽，接着摇头道：“西王母国建国时期大约在四五千年前，如今早已灭亡两千多年了，若是西王母能够长生，西王母国又岂会灭亡。”
听到这里，宋行心中一动，看向一旁的雪莉杨：“杨小姐，我记得你之前说过，恶罗海人的祖先在昆仑山的喀拉米尔，建立起了庞大的神权国家，魔国。听起来魔国和西王母国的建国时间差不多，该不会魔国的鬼母其实就是西王母吧？”
雪莉杨眉毛一挑，眼中也露出吃惊的神色，她倒是没有往这方面联想。
孙教授认真的想了想，也不敢确定，“西域当年存在的国度不止一个，或许西王母国是其中强大的一个，但是不是魔国，目前还没有文献作为证据。”
“而且……”
宋行追问：“而且什么？”
孙教授沉吟了片刻，继续道：“据我的推测，魔国的历史应该更为悠久，它是从远古时代就诞生的国度，我曾在一座遗迹中看到一段话，说它是太阳陨落之际，所残留在世界上的一抹痕迹。”
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