袁爸爸听了刚要回话，孟云就开口接话，说能容纳一条胳膊进去掏东西就够了。
师父说你要是盗墓贼，在不知道棺材里面有什么机关的情况下，敢伸胳膊进去掏东西？
罗平见孟云开口了，自己也不想落了后风，于是先和事佬一样的笑了两声，便婉转的说出了自己的想法。
他先说韩道长说的有道理，但紧接着一个“但是”出来，就开始卖弄起了学问。
罗平说魏晋时期，重文轻武，人们生活洒脱富足，心胸宽广，没有在棺材里放机关防贼的先例。
这话倒也没错，魏晋时期民风开放，人们精神世界的确比较富足。
但紧接着师父就问罗平，那你怎么解释这棺材里财物尽失的问题？
人的胳膊再长，也不可能像圆规一样能摸到棺材里的各个角落。
说着将旁边桌子上的洛阳铲举起来递过去，说罗平老师要不给我们演示一下吧？
罗平没想到我师父这么不给他面子，当即尴尬的干笑两声，然后看了下袁爸爸。
意思是让他帮忙解围。
可当着孟云呢，袁爸爸可不想让人说他站队，所以假装没看见，也没出声。
师父也不是那种咄咄逼人的人，见罗平不说话了，便放下洛阳铲，将那块被割下来的棺材板装回去了。
师父装回去的时候，我随口说了句：噢原来是只小猫啊。
师父回头问我，说什么小猫啊？
我手指在那块儿圈了下，说您看啊，这块儿棺材板正好是从猫屁股那里掏出来的。
只不过工匠当时在雕刻这只小猫的时候，为了营造一种小猫跳跃嬉戏的灵动感，将屁股雕在了棺材侧面，把身子和猫头雕刻在了棺材的一头。
那个感觉，就像小猫从地上跳跃到了棺材上，小爪子扒着棺材板，想要开棺进去的样子。
听我这么一说，其他几个人也都围过来看了。
细看之下，他们恍然大悟，说怪不得棺材里还有一只陪葬的小动物，现在看来应该是只猫。
只是这些专家在研究文物的时候，观察的过细，是从小地方着手去探究文物的来历与做工。
加上棺材上还有其他的飞禽走兽，所以他们没有联想到这里。
师父让袁爸爸将那小猫的尸骨拿过来，往那“盗洞”上一比，立刻就纳过闷儿来，说这不是盗墓贼隔开的盗洞，是当初工匠在做棺材的时候，特意给小猫留的“猫道”！
这个墓主人冒着泄露棺气的风险也要给自己的宠物猫留出条活路。
说明他是个猫奴啊！
师父说不仅是活路。
俗话说盖棺定论，这话说的就是棺材盖一旦被楔上了棺材钉，那里面不论是活人还是鬼魂，就都出不来了。
墓主人留下这个猫道，应当是怕死后小猫寂寞，所以留条路，让它可以随时跑出去玩。
这是个不小的发现，那两位大将都怕被别人抢了功劳，抢着去找馆长汇报。
但人还没走出去，就见馆长自己过来了。
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