刘慎是想到了一些事情，很清楚地记得自己的父亲提过对外征服的两种方式。
第一种征服方式非常粗暴，便是使用武力。想要打得对方完全屈服与臣服非常困难，汉帝国现在更喜欢干的是，既然无法让人从精神到肉体上被征服，那么就将肉体和精神进行消灭。
从公元三四零年没有建国之前，一直到公元三五四年，刘彦起兵之后灭掉的部族有点难算。
毕竟，并不是所有部族都是大族群，杂胡之所以是杂胡就是上不了台面，但别拿那种数百上千人的部族不算一个族群。
被灭的那些大族群，羯族是第一个被扫进历史垃圾堆。羯人本来就没有自身的文化，能杀的基本也被汉人杀干净，不用太久的时间，他们现在已经成为汉人历史上的一些文字记载。
鲜卑一族现在还没有消失，虽然拓跋鲜卑全面投降接受汉化，慕容鲜卑也改掉了自己的名字，但鲜卑这个族群其实还是存在的，只是依然保留鲜卑这个名号的人没可能再闹出什么大动静。
最早南下的段氏鲜卑，他们在羯人统治下的赵国被大量消耗，后面倒是迁徙一些部落去了西南，但这些部落是桓温消灭李氏成汉的时候顺手给灭了。
宇文鲜卑则是在内战中王族被灭，剩下的宇文鲜卑不是投靠其余的鲜卑部族，就是被慕容鲜卑收编。既没有投靠其余部族又没有被慕容收编的那些宇文鲜卑，他们是自行分裂成为八个部分，其中一个就叫契丹。
而这个契丹后面花了很久的时间收服原本同为宇文鲜卑的那些部落，以联姻方式联合了奚族，吞并和消灭其余不服的游牧民族，取代突厥在漠南称霸，后面更是干脆杀进了中原。
另外一支慕容鲜卑，也就是躲在高原西北部（柴达木盆地）的那一支，他们是在元朔十三年被彻底击溃，逃向西域又遭遇西域都护府拦截，人是死的死和被俘的被俘，基本上就没有逃走多少人，等于是从集体形式上被消灭。
认真说起来，鲜卑真是一个生命力无比顽强的部族。他们的起源地是在东北，却是足迹踏遍了几乎大半个东亚，要是历史没有被刘彦所改变，鲜卑不但多个部族（王族）先后建国，甚至控制过中原，还跑到了西南和西域建国，甚至有一支都跑到中亚去建立国家，需要到突厥彻底崛起之后才算是消失。
刘慎对于刘彦提过的第二种方式印象无比的深刻。
第二种征服方式是需要武力作为基础，却不是暴力地去消灭想要消灭的民族，是从文化上去进行融合。
诸夏的先民早就那么干了，只是文明层次没有高级到碾压的地步，通常是武力攻破，再用漫长的时间去同化战败了的部落。
刘慎被教导过这个，还是自己的父亲亲自教导，就是有些没明白自己那个父亲为什么要沿用‘汉’这个国号：
刘慎对刘彦的一句话印象无比深刻，刘彦曾经说过之所以使用“汉”这个国号，要的就是承前启后的作用，要不然那些胡虏先后都使用“汉”为国号，还搞出了什么“皇汉”，“汉”这个国号其实是被败坏得差不多了。
年纪还小的刘慎并不是真正理解什么叫“承前启后”，大概知道的是不能忘本，要铭记并感恩先人的贡献，再用自己的伟绩去敦促后代。
听到刘慎说愿意向汉帝国的天子建议开放两国的求学，尤利安和克谢亚斯彻彻底底地激动了起来。
罗马和萨珊是从元朔十二年就开始提出请求，一开始的时候其实也就是抱着了解汉人文明的想法，一直到见识汉军在阿三大陆使用火器才真正重视起来。
没有任何的新生事物会是凭空而来，尤其是科技都是建立在一定的累积基础之上，而所谓的基础就是知识。
“实在太感谢了！”尤利安激动得几乎全身颤栗，右手重重地敲击自己的左胸膛，满是感激地说：“罗马会是汉帝国永远的朋友。”
刘慎脸上笑眯眯，对于那个什么“永远的朋友”却是嗤之以鼻。
别看刘慎年纪小，也别说是他，任何一个国家，哪怕是再小国家的王室成员，谁都没有那么天真。
刘彦虽然没有教导刘慎太多的东西，可是必须灌输“国与国只有利益而没有友谊”的真理，并且是让刘慎必须谨记。
如果说刘慎之前只是懂得这个道理，亲自来到北疆就有直观的印象了。
很早很早的时候，刘彦还只是汉部的族长，那个时候汉部不但与拓跋代国交好，还最大程度地向慕容燕国表达善意。
当时的拓跋代国与慕容燕国对汉部友善，并不是双方真的有什么友谊，不过是各取所需罢了。
汉部是因为向辽东半岛的扩张才与慕容燕国翻脸，与拓跋代国的翻脸则是在取得中原大部分地区的统治权之后。
近一些的例子，刘彦还没称帝之前的汉国扩张到了漠南，因为有东高车和西高车，还有拓跋鲜卑和慕容鲜卑的威胁，是选择交好柔然部落联盟。
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