2023-7-5
问：师父晚上好，末学想请教两个问题。回向偈说：“愿以此功德，庄严佛净土。”请问师父，这里的“庄严佛净土”该怎么理解，是庄严释迦摩尼佛的净土吗？法华经如来寿量品又说，“我净土不毁，而众见烧尽”，这个又该怎么理解？顶礼苦口菩萨摩诃萨。
答：净土指的是世界，要先理解世界的本质。你做过梦吧，梦里有你，有别人，有动物，有环境，这个世界是不是你在意识里创造出来的？
问：是的师父。
答：目前这个娑婆世界就是释迦摩尼在意识里创造出来的。凡夫做梦，误以为是真实的，你在梦里能知道那个梦是假的吗？问：不能，师父。
答：这就是佛和凡夫的区别，佛知道在做梦，知道可以控制，所以就能控制。凡夫不知道，所以无法控制，会按照习气行动，普通人修行一段时间也能觉察自己在做梦。意识是没有实体的，所以众生的意识可以无限叠加，包括佛的意识，佛用大的梦境囊括了众生的小梦境，佛不创造大梦境，众生也会在自己的小梦境里无法自拔。
问：业报其实就是梦，因为在做梦，所以业是真的。如果清醒过来了，业其实就是假的了。是不是可以这样理解呢师父？
答：习气可以灭，可以控制，但是别人无法控制，业是和别人互动当中产生的各类情绪，你的任何行为让别人产生了情绪，那这个情绪最终会反馈到你身上，这叫业报。
问：所以如果日常生活中，时刻提醒自己在做梦，应该就可以控制了吧？
答：嗯，是的，你自己不做梦了，马上就能醒来，但是别人的梦境还在。
问：师父之前也说过，债是真的，因为债主认为是真的。
答：对，你不能强行改变别人的想法，在叠加的意识里众生的认知会相互影响。
问：所以圆觉经说：末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。是这个意思吧师父？
答：是的。
问：那末学时刻提醒自己在做梦。
答：认识到世界是梦境是第一步，在梦里待的时间长了就会产生习气，习气要慢慢灭，所以要修行。功德的本质是什么？做好事会让别人产生好的情绪，在意识叠加的情况下，人的情绪会相互影响，庄严佛净土，就是让好的情绪传递给更多众生。造恶业是让别人产生坏的情绪，从而对我的存在和报复产生执着。我受报了，对方对我报复的执着可以熄灭，但是对我存在于他梦境里的执着还在，所以要想彻底结束梦境，就要让这个人也从梦里醒来，所以要度完所有有缘人才能成佛。
问：原来是这个意思啊师父！末学要努力做好事，但是不执着于做好事。师父之前讲过，修到四禅可以如实观察世界，所以度完有缘人，就是让他们至少修到四禅吗？
答：不是，要到阿罗汉，解脱生死轮回才算度了人，四禅还是凡夫，说堕落就堕落。四禅叫妙观察智，只能看到他人的情绪，可以看到短期内让其产生情绪的因，就是能看短暂的因果，但看不到世界的本质。
问：师父，那如果是和对方结的善缘呢，他就可以忘了我吧。师父说，善缘恶缘都是缘，只有不住相布施，才能离开这个世界。
答：善缘怎么解释，这是个非常精妙的问题，你的行为让别人产生了好的情绪，到这里没问题，接下来才是关键，如果对方只是对你感激，希望你好，这叫善缘，但是对方对你产生执着，想接近你和你发展关系，这就不是善缘了。
问：业力产生纠缠了。有生之年狭路相逢终不能幸免。
答：世界上有好几亿佛教徒，很多人希望佛菩萨再临，但是佛菩萨可以来也可以不来，因为人们对佛菩萨只是感激，希望佛菩萨也好，这个好里就包括了对方能实现自己的愿望，菩萨的愿望是成佛和度人，所以来不来不受影响。
问：是的师父，对您唯有感激。
答：所以做好事最好不见面，一见面有可能就产生其他故事了，尤其是异性，她们的想法很难琢磨，很容易往别处想，然后就善缘变恶缘，好心惹的一身骚。
2023-8-3
问：师父晚上好，末学想请教一个问题。金刚经说：“若世界实有者，即是一合相。”请问师父，一合相是什么意思呢? 顶礼菩萨摩诃萨。
答：金刚经讲的是分别心。没有分别心的菩萨和佛的视角看众生，就是一坨球，自己困住自己，世界本来不存在，所以凡夫认为的世界是虚的。如果你把虚的世界当做真实的，那就是一整坨妄想，虽然妄想可数，世界是妄想一点一点堆积而成，但佛菩萨的视角里就是一坨，可以瞬间幻灭，但是凡夫修行，要一点一点灭。你认为光是什么？
问：师父我是学物理的，物理管光叫电磁波，说光又是波又是粒子，还有能量。但这是从凡夫妄想的角度来说的。佛经常说佛说法的时候放光明，光是不是自性的显现呢？不对，师父说过明暗二相实非明暗二相，那么光其实也是妄想吧。
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