现场观众们纷纷痛斥起了凌云的老六行为。
而身处千古万朝中，一大堆刚才被凌云骗出了眼泪的观众也都纷纷大呼过瘾，用现代的话讲就是“你们简直就是我的嘴替”！
闹腾够了，观众们才放过了凌云，让他继续介绍。
初代“四大件”中的最后一件——手表。
“干嘛那么大火气啊……”凌云整理了一下自己略显狼狈的衣裳，神色颇有些幽怨地说道：“你们知不知道我为了设计这段承上启下的过渡词，花费了多少时间和精力，死了多少脑细胞？”
“你们不领情也就算了，竟然还责怪我骗了你们的眼泪？拜托，这说明我设计的这段过渡词效果格外的好行不……”
秦始皇嬴政奇怪地问道：“脑细胞是什么东西？”
凌云：“……算了，咱们还是介绍手表吧。”
说着，凌云便拿起桌面上经典款式的机械表，开始讲解了起来。
要说手表，那就不得不先提一下现代的计时方式了。
凌云讲解的，是目前国际通用的公元纪年法。
一年十二个月、三百六十五天，一天二十四小时、八万六千四百秒。
并非是凌云崇洋媚外，崇尚西方的计时和纪年方法，而是因为这确实是到目前为止最科学、最合理，使用起来也最方便的一套方法。
这同样也是种花家推行这套方法的主要原因。
种花家当然不可能崇洋媚外，要不然就不会继续保留春节、中秋节等等一系列农历传统节日了。
但如果其他国家有更加先进的纪年方法，种花家当然会学过来用——否则的话，和那闭关锁国的清朝又有什么区别？
凌云也是这么告诉观众们的。
这么一说，原本想对“异国纪年法”表示异议的一部分观众也全都不吭声了——他们可不想被打上“和闭关锁国那帮清朝渣滓一样”的可怕标签。
“现在，你们应该都大概明白现代时间是怎么一回事了吧？”
“每天分为二十四小时、每小时分为六十分钟、每分钟又分为六十秒。这里的每个小时，相当于你们古时候的半个时辰。”
观众们纷纷点头：“就是说一个时辰等于两个小时呗？”
凌云也点头：“没错。这是一天之内的时间，我们会直接用数字表示。这里面的，又分为两套，其中一套是前半天的十二小时为一组、后半天的十二小时为一组，另一套则是二十四小时制。”
这理论听起来有点乱，以至于观众们纷纷面露迷茫之色。
凌云便继续补充。
“先说二十四小时制。很简单，一天既然分为二十四小时，那么每个小时就叫做‘一点’，时间每过去一个小时，计时上的时间就增加一点。”
“比如每天刚开始的时候，就是零点；而一个小时后，就是一点。”
“非整点的话，每个小时又分为六十分钟。所以在非整点的情况下，我们又会称时间为‘几时几分’，比方说新的一天开始半个小时之后，时间就是零点三十分；再过八分钟的话，就是零点三十八分。”
“当然了，时间也同样可以精确到秒——到秒的话，实际上就已经非常短暂了，‘滴答’一下就过去了。”
这么解释就比较好理解了。
不过对于用惯了自己所熟知的天干地支 那套纪年和计时方法的古人们，一时半会儿要翻过劲儿来倒也不容易。
“分为两组的其实也很好理解。简单地说，每天的时间过去一半那会儿就叫做‘中午十二点’，而时间再过一个小时之后，在二十四小时计时法中就称作‘十三点’，而在十二小时计时法中则叫‘下午一点’。”
“同样地，再过几个小时一样。比如‘傍晚六点’就等于‘十八点’，而‘晚上七点’的话则相当于‘十九点’。”
“这么算，是因为早上七点和晚上七点相差了整整十二个小时，一个是白天、一个是晚上，所以不至于混淆。”
“唯一有意思的一点是，中午十二点永远都叫中午十二点，而没有一个所谓叫做‘中午’零点的诡异说法……”
观众们听得云里雾里，一会儿迷茫地摇头，一会儿又露出恍然大悟的神色并且点头如捣蒜。
最终，发言权还是落到了秦始皇几人的手里。
秦始皇嬴政：“所以，简单来说就是——我们那会儿是把一天分成了十二个时辰，而你们是把一天分成了两组，再把每一组分成十二个小时。”
汉武帝刘彻：“所以一个时辰才会等于两个小时。”
凌云点了点头，表示肯定。
其实他都不乐意讲十二小时计时法。
但没办法，谁让时钟和手表，时针走一圈都是十二小时呢……
解释清楚了现代的计时方法，再介绍手表就简单多了。
从时针、分针到秒针，凌云一一介绍它们的含义，并且现场给观众们演示了一下。
这玩意儿怎么演示呢？
很简单，只要把观众们当成小学生就好了。
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