王哲御史在《大公报》上刊登的内容，其意义远非表面那么简单，更多的是抛出问题寻找答案，引起更多的人去独立思考，去寻找答案。
御史台作为秦皇的喉舌，其所发表的言论必然经过了秦皇的认可。这意味着王御史所说的每一句话都承载着秦皇的意志和权威，其份量自然非同小可。
此次《大公报》所传达的核心信息是“天下，是天下人的天下！”这一理念的提出，无疑是对传统“家天下”观念的一种突破和拓展，要说明天下汉人是一家，这个天下也包括你、我、他。
它强调了天下并非某一家族或个人的私有财产，而是属于全体族群的共同财富。皇帝虽然在族群中拥有最强的能力和地位，但他并非是绝对的主宰，而是被天道所选中的代言人，其职责是带领族群建立一个大同社会，一个天下人共同归属的庞大帝国。
然而，如果有一天皇帝背离了族群的利益，无法有效地带领族人建设大同社会，那么汉民族便有权群起而攻之，推翻皇帝的统治，并重新推举一位能够德行能力胜任天下共主之位的人来领导族群，继续追求大同社会的崇高理想。
当前的天下共主正是大秦，因为大秦成功地驱逐了五胡，使天下汉人得以重归太平，这是天道做出来的选择。
作为天下共主的大秦皇帝，接下来不仅要对迫害汉人的豪门世家和门阀进行清算，还要对晋朝皇室追究责任，还要将那些吃里扒外的门阀世家绳之以法，以维护族群的公正和团结。
罪轻者驱逐出汉人族群，罪重者开除族籍然后公开处极刑，这对于一个家族来说，无疑是一个巨大的惩罚。
而身为汉民族的新任族长，秦皇所肩负的责任可谓重大。他不仅需要清理族群中的蠧虫，维护族内的正常秩序，还要积极谋求族群的发展，关心和照顾族内大多数人的利益，涵盖了安危、生存状况以及生存空间等多个方面。
这不仅仅是对族群进行一次简单的整顿，更是为了族群未来的长远发展所做的规划。通过这样的举措，秦皇获得了更大的权力，触手和影响力渗透进社会底层的方方面面，可以公开证据，将那些吃里扒外的豪门世家和门阀，以汉民族族长的名义驱逐出汉民族群体。
任何与这些人有说不清道不明往来关系的人，同样也会被驱逐出汉民族这个族群。一旦被驱逐出族群，他们就会被视为叛徒和无籍流民。而流民的悲惨境遇，许多南方流民最有发言权。到那时，恐怕就没有多少人，敢冒着如此巨大的风险去帮助那些门阀了。
从今以后，族中事务将发生重大变化。最重要的事务将会被刊登在《大公报》上，这意味着天下汉民族的每个人都有机会了解到族群内部的情况以及天下大势。这样的举措，不仅能够让族群成员更加了解彼此，还能让天下人监督大秦官府的运作模式，确保官府的公正性与透明性。
这种言论一经登报，就像一阵飓风一样，迅速从福陵城传遍了天下。然而，对于北方的汉人来说，他们的感触并没有那么大。因为他们早已身处于这个环境之中，对于族群的变革和官府的运作有着更为直接的体验。
北方汉人最为关心的问题，是何时开始清算北方人遭受苦难的帮凶。毕竟，他们是最大的受害者，他们的父辈及祖上曾经遭受过五胡的屠戮，每个人都与胡虏有着血债，他们相信大秦帝国不丢放过五胡，可他们同样恨那些有能力不营救同袍的帮凶。
他们坚信大秦一定会为他们报仇雪恨，而且大秦帝国是以记仇和护短而闻名天下。
如今，大秦在报纸上刊登消息，称早已将五胡围困起来，只是由于大秦人口较少，需要等待时机成熟，不能让五胡逃窜隐匿起来。
这让北方汉人看到了希望，他们知道大秦一直在等待合适的时机，现在这个时机终于到来了。
现在终于到了可以清算的时候了，于是北方的工人们纷纷行动起来，他们自发地组织起来走上街头，开始十万人示威大游行，以展示力量和支持大秦帝国的态度。
工人们自己动手制作横幅，上面写着“清算卖国贼、清算汉奸，彻底消灭五胡！”的标语。
由于上次工人罢工游行的经验，这次城卫军表现得非常专业。他们全程维持着秩序，确保游行队伍的安全，避免有人趁机捣乱，引发踩踏事件。
奉圣城外的工业区是工人聚集的地方，这里的工人人数最多，达到了惊人的一百多万人。好在奉圣城经过大规模的扩建，否则这么多人聚在一起游行，恐怕会引发一场大混乱。
然而，政务堂的首相此时人在建安城，一时之间无法赶回奉圣城。幸运的是，电力的发明给解决这个问题带来了转机。
墨家工匠们利用离石的超前指引，迅速投入到简易电台的研发工作中。他们凭借着深厚的技术功底，很快就成功地捣鼓出了简易电台。
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