当陈、王联军从郢州出发，一路行军至寿县百里之外时，他们决定在此地设伏，以等待最佳的进攻时机。
此时他们已经得到消息，侯景裹胁南梁帝萧衍，已经退回到寿县，神秘信息希望自己陈、王联军，先将侯景歼灭，因为如果消息属实，联军将在兵力对比上占有绝对优势，陈、王对消息来源持怀疑态度，又不想大意之下放过这个天赐良机，就在他们刚刚匆忙安顿下来，准备派出探马前去侦察寿县城内的情况时，突然发现天空中出现了三艘巨大的飞艇。
这些飞艇犹如庞然大物一般，缓缓地从远处飞来，它们的出现让陈、王两将惊愕不已。因为他们早已在报纸上看到过关于这款飞艇的报道，知道这是大秦帝国的巨灵神号重型飞艇。
陈、王两将对大秦帝国的奇思妙想深感钦佩，但对于报纸上所描述的温压弹，他们却一个字也不相信。尽管他们也对人类能够飞上天空这一事实感到难以置信，但大秦帝国却真真切切地造出了这种飞天之物，并将它用到民生中来，用飞艇充当运送粮草物资牛马车。
然而，对于这种超越常识的技术，他们实在难以理解。况且，报纸上关于温压弹的具体信息也十分有限，这使得他们对其真实性产生了更多的怀疑，吹牛谁不会十万人就敢吹嘘成百万军队。
虽然他们本应相信报纸上的信息，但内心深处却始终不愿意承认大秦帝国有如此神奇的武器。最终，他们只能将大秦帝国的这些神奇之处归咎于大秦帝国所尊崇的道教、拜火教。
为了寻求一种心理上的安慰，陈、王两将甚至专门信奉了佛教，希望通过佛教的力量来解释这些他们无法理解的现象。
由于道教和明尊教早已归附大秦，而天方教和十字教则是纯粹的胡教，所以在南方地区，佛教的传播已有数百年之久，且信奉佛教的多为汉人，佛教讲轮回，道教讲因果，拜火教讲善恶，而逐渐边缘化的佛教，为了活下去只能主动本地化，在佛教教义中主动融入了因果、善恶原素，摒弃了上部座佛法暗藏的佛陀宿命论。
陈霸先和王僧辩这两人的家族，作为衣冠南渡世家中最具实力的世家子弟，他们之前一直笃信道教。然而，当大秦崛起之后，他们开始转而供奉佛教。
就在此时，他们亲眼目睹了巨灵神重型飞艇的出现。这架巨大的飞艇匆匆地向寿县城中扔下数十个小黑点后，便又匆匆忙忙地飞走了。
陈、王联军完全没有反应过来，只觉得地面突然剧烈颤动，仿佛地动山摇一般，又像是地龙翻身。
陈霸先和王僧辩以及他们身边紧随的数百名护卫，都被这股神秘的力量掀倒在地。众人还来不及从地上爬起来，紧接着便是一阵恐怖的巨响传来。这声音震耳欲聋，让人的耳膜都几乎要被震破。
离寿县城较近的一些护卫和战马，突然毫无征兆地口鼻耳中流出了血丝，仿佛受到了某种可怕的暗伤。而寿县城里，也升起了一股股浓浓的黑烟，弥漫在空气中，形成了一个个黑色的烟环。
这突如其来的变故，让趴伏在地上的上近千人惊恐万分。他们以为是地龙翻身，或者是天神发怒，才会引发如此可怕的末世景象。
都趴在地上不敢起身，生怕触怒天道，
时间一分一秒地过去，大约又过了半个时辰，众人依旧没有看到任何神异的预兆出现。在陈、王两人的不断催促下，大家才开始慢慢地站起身来。
陈、王二人跑到高处，远远地望去，发现远处的寿县似乎并没有什么异常。于是，他们决定先派遣一些探马前去寿县城里打探一番，看看是否能找到约他们前来救驾的皇族大司空萧铣。
与此同时，驾驭着改进型新型号巨灵神重型飞艇的白云飞，完全没有留意到寿县城外埋伏的联军。他的注意力完全集中在另一个投放目标上。
由于候景的叛乱，各地叛军四起，局势变得异常混乱，正应了乱世一起手里有兵便是草头王。崔姓门阀趁机起兵，以剿灭叛军的名义，四处兼并其他弱小的世家。在南方靠近十万大山的方向，战乱四起，硝烟弥漫，许多躲避叛军和门阀私兵的流民，只能纷纷向大秦控制的城池逃亡。
这些流民之所以选择逃往大秦的城池，是因为那里有工厂，可以提供工作机会；有护卫队，能够保障他们的安全；最重要的是，那里有食物，可以让他们不至于饿死。
相比之下，叛军和门阀的私兵简直就是恶魔。他们肆意杀戮、抢劫、奸淫，无恶不作，给百姓带来了无尽的痛苦和灾难。
门阀是一个极其势力、实力的庞然巨物，他们只愿意收留那些年轻力壮的男子和年轻貌美的女子，而对于老弱和孩童则一概不收。
不仅如此，门阀还在各个交通要道设置关卡进行拦截，任何人想要从他们的地盘经过，都必须缴纳一笔不菲的买路钱，或是卖儿卖女卖自己，以更换门阀的佃农，。
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