解释清楚一点，这个山区不是有山的地区，而是地势比较高的缺水地区……
两家究竟是什么亲戚，李默一直没有弄清楚，似乎是从外婆哪边叙起来的，也就是外婆的娘家人，只要未出五服（五代以内的亲戚），就不算太疏的亲戚。李默记得前世，两家也偶尔有走动，不频繁，但也不太疏远。
今年夏天，他儿子要结婚，娘家要求他家盖房子，“山区”，地比较贫瘠，出产少，缺钱，李默开学前，这个表舅带着外婆来借钱……外婆挺不好意思的，不过李家谁最大，不是李默父亲，也不是李默奶奶，而是李默的老妈，老妈娘家亲戚缺钱用了，那必然借了。
然后借了四百块钱给他家。
李默很客气地喊了一声：“表姨，表婶。”
这个称呼在曹镇一带比较通用，表舅也是表姨，若是喊表舅，反而这个表舅会蒙头。
“小默啊，”表舅表婶也客气地喊道，他们也知道李广平这个儿子不简单，千万不能将他当成小孩子。
李广平去杀鸡，李默替王翻译与乔治倒茶，然后就听出表舅过来的原因。
表舅儿子结婚了，表舅屁股后面欠了一屁股的债，不能不还哉。表舅母无意中搭上了一条线，她有一个远房亲戚去了京都做保姆，管吃管住，每个月能有近二十块钱工资。如果节约一点，一年除来回路费，也能挣上两百块钱，但现在表舅家分文皆无了，想向李家再借几十块钱路费。
母亲也是好心，说我不是不借给你，为了两百块钱，你人生地不熟，跑到京都干吗？不值得。
李默却陷入沉思。
这也是一段著名的历史，往大里说，这代表着中部省份以后的尴尬，也不仅是领导不作为，而是政策不向这些省份倾斜，领导们也没有办法。
落在一个省里，则代表着这个省的耻辱，以及这个省的落后贫穷。
往小里说，从现在开始，曹镇周边许多地区的妇人，为了摆脱贫困，纷纷向京都进军，做人家的保姆，前世的曹镇地区也是如此，十户人家，最少有一户人家有妇女或姑娘，到了京都做过人家的保姆。
她们开启了一个时代，叫晚省小保姆时代……
可能京都有些百姓对这个名词同样十分熟悉，在他们眼里，大多数保姆是好的，也有极少数保姆是恶劣的。
其实也可以反之。
在这些保姆眼里，许多京都人是好的，但也有极个别坏的，若是帮佣了这样的人家，那比过去地主家的长工还要悲催。其实这些保姆同样有着自己的老人，自己的孩子，为了生计，不得不丢下自己的孩子，自家的家人，服侍别人的孩子与老人。
因此在李默眼里的政治是不可能有真正平等的。
地区与地区不平等，城市、郊区与真正的农村不平等，平原与山区不平等，缘海与内陆不平等，富人与穷人不平等，官员与百姓不平等，再加上一个户口本制度，若大的国家里，实际无形中割开了一道道深深的鸿沟。往事不要回首了……想要上去，努力吧！至少越往后去，这些鸿沟越来越浅。
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