在很多的东北抗战的电影、电视剧中，这样的故事有很多很多。眼前这些百姓不知道，吴和平知道啊，所以他替代的吴凡宇也知道，因此在乡亲们面前显的特别镇定。
十个日本兵，对付没有任何反抗经验的小山村足够了。这些人没有见识过日本兵的惨无人道，还不知道什么是真的害怕，不懂得在压迫下拿起武器进行反抗的结果。目前为止，对这些，他们全都不明白。所以显得很顺从。
处于这样的思想观念，也怪不得他们。全是因为这里长年累月过于封闭的结果，很少了解外面的世界。在他们眼中，他们经常看到，村里只要来两个官府的人，去了谁家，想抓谁不就抓谁吗！谁敢反抗，谁敢说个不字。
可今天，他们真是开了眼，眼瞅着吴家少爷，眨眼功夫便杀死了四个日本兵。
他们不知道这四个日本兵该不该杀，反正懂得，杀人得看谁在杀谁。
如果是官府杀人，那是因为法律手续完备，即使杀了不该杀的人，那也是正当，因为他们是官府，是权利，被杀的人自然是罪犯，干了坏事才被杀，死的其所。如果是死在土匪手里，那叫倒楣，晦气倒霉，老百姓自己是报不了这个仇，只能指望官府去剿匪。
而现在，吴凡宇竟然杀了四个日本人，那可是四条人命啊！
因此，这些村民害怕啊！他们害怕接下来官府会来村里抓人，哪里知道原来的政府早被日本军队赶跑了，控制这一地区的是日本人，日本人成了强盗。
就在众人懵懵懂懂时，又出了吴财主被当做人质的事。
于是，也有人想，日本人就是土匪，只有土匪才会来村子绑票，祸害女人。现在，村里那几个日本人这样做了，那他们就是土匪。他们对强盗没多少理解，如果说土匪都能听明白。
自然而然地把日本人归到土匪这一行当后，村民们更害怕了。害怕归害怕，但也对吴凡宇杀掉日本兵有了理解，认为这是正当性，土匪都是坏人，该杀，死了活该。
因此，对日本人仇恨情绪开始酝酿出来。
仇恨是仇恨，但光是在这里吵嚷着，激动着没用，现在最重要的是救人。
有些人开始意识到吴家少爷有两下子，一个人敢对付四个拿枪的日本兵，而且他什么都不用，连刀都不拿，就这么赤手空拳地把他们都打死了。这样的人不信，还信谁。
“少爷，快救救吴先生吧！”
“吴老爷是好人，快去救救他吧！”
众村民一哄而上，仿佛刚刚觉醒过来，知道了谁是救命恩人，忙不迭地要感谢的样子。
他们顾不上说感谢的话，其实也不会说，往往都是用实际行动来表达。而现在，最好的表达方式便是对吴堂春的关心。
吴和平开始意识到，吴堂春这人不错，虽然是财主，但人缘还挺好，说明他见平时没少做积德行善的事。
吴和平为什么有这想法，是因为他从小看到的书也好，听到的故事也罢，几乎都在说，地主老财心黑，为了获利，想着法的利用各种手段，黑了心地剥削农民，《半夜鸡叫》、《高玉宝的故事》、《红色娘子军》等等一系列这方面的内容，早就把他浇灌成了“红色接班人”，因此，他对地主老财当然没什么好印象。没成想，自己穿越过来后，竟然成了地主家的少爷。
他明白自己的身份，可不了解身为地主的吴堂春。如果吴堂春是“南霸天”那样的恶霸地主，他可怎么办呢！是杀了他，还是与之决裂。
今天一看，乡亲们知道吴堂春有危险，都显得这样急，可见，吴堂春是一个善良的地主，是一个好人。于是，他的心渐渐平静下来，觉得出现在这样一个家庭中，不用害怕有人逼着他去干坏事，否则，他得好好想一想。
就在众人乱哄哄吵吵嚷嚷时，吴凡宇想出了办法。
他制住众人说，“都不要乱，听我说。”
村民们全都静下来，眼巴巴地看着吴凡宇。
村民们都在想，自家女人他们是不会送的，但人却还得救，依靠谁呢！自然是眼前这个敢杀日本人的吴少爷。所以，一听吴凡宇说话，很自觉地都闭了嘴，等着他演讲。
吴凡宇说的很简单，第一、所有村民都隐藏在山沟里不要回，没有接到信之前，就在这等着，谁都不许回家。第二、把眼前这四个日本人的尸体埋了，一点痕迹都不要留。
事情只有这两个，对村民们来说一点不难，随后有人开始行动。
“那爹怎么办？”吴凡静还等着吴凡宇往下说，但他说完这两件事后，就不再说什么，所以她急。
吴和平摸摸吴凡静的脑袋，缓缓地说，“你在这里守好咱妈，别让他下山，救爹的事有我呢！”
“就你一个人去？”
吴凡静刚才已经听到了，村里来了十个鬼子，虽然来山上的这四个日本鬼子被吴凡宇杀掉了，可村里还有六个呢！他们手里有枪，吴凡宇什么都没有。
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