葫芦笙停止，大象“母子”正绕至场中央，停下了脚步。阮山用手指分别堵起各竹管的孔口，只放开最长的一根，“呜”的一声长音，真假二象听闻，齐刷刷转过头，面向皇上。又放开第二根竹管的孔口，“母子两象”则双双将前蹄抬起，仅用后蹄着地，抬起的两前蹄交叠在一起，犹似作揖状。司马炎一见，连大象都知道给自己行礼，高兴非常。紧接着，又放开第三根竹管，象蹄落地，顺势整个身子也匍匐下去，象鼻贴地，做五体投地状。这两个动作对于其它动物来说，实属平常，简单得很，但对于身材笨重的大象来说，却属高难度了，不经训练，是绝对做不来的。
施惠见状，忙高声叫道：“我主神威赫赫，如此巨无霸神兽都被我主震慑得服服帖帖，可见我主真乃真命天子也。”
诸臣当然知趣，学着大象的样子，齐刷刷地跪倒在地。小默一拉舒晏，也跪了下去。司马炎手拂须髯，哈哈大笑，连声叫“平身”。
阮山放开第四根竹管，原是让大象起身之令。没想到只有“小象”站起身来，大象却纹丝未动。
小默吓一跳，捅了捅身边的舒晏，道：“坏了，舒大哥，关键时刻要砸锅，象弟怎么不起来了呢？”
舒晏却笑眯眯，没有半点惊慌之色，“你瞧好吧。”
小默这才知道肯定是另有玄机。只见“小象”用长鼻子在大象一侧的躯身上来回甩动，之后又绕到另一侧，也是刷刷点点。完成之后，阮山放开第五根竹管，大象这才起身，并转了一圈。
人们这才看见，原来“小象”在大象身躯两侧披着的锦缎上分别写了四个大字：“晋世永昌”、“国祚万年”。
又是一片朝贺之声。司马炎高兴得合不拢嘴。表演结束，立刻下旨赐赏。
“真是神奇诶，水妹藏在这身‘象皮囊’内是怎么样的姿势，那根象鼻是手臂吗？怎么写字的呢？”小默好奇地问舒晏。
“你不知道吧？我来告诉你。”舒晏偷偷地将内中的秘密告诉小默。
原来，人扮演狮象之类，要像动物一样，四蹄着地。可这样，对于人来讲就意味着手脚同时着地，而腿长臂短，非常不便，所以大多情况下都是用两个人扮演的。但此次需要扮演的是吃奶小象，且现找一个能默契配合的人也不容易，于是只能由水妹一人完成。为了解决四蹄行走的问题，舒晏想了一个法子。水妹的双腿还作为小象的后腿，双手则各绑一根木杖，作为前腿。躬下身子，套上假象皮囊，口中衔着一根大长毛笔，套在象鼻内，只将笔端露出，用牙咬着笔杆写字。
小默听了舒晏的叙述，不由地赞叹：“原来如此。水妹果然伶俐。”
两个人说话之时，群臣已经拥护着皇上回到了大殿之上安坐。传馔宦官也已经排好队，准备进献。
舒晏见捧盘内不是盘碟，而是一个大葫芦，就笑道：“这个我猜到了，里面一定是酒无疑了。”
小默怪道：“怎么非得是酒呢？”
“葫芦除了装酒，还能做什么？难道吃葫芦瓤不成？”
“看见葫芦就吃葫芦瓤啊？你说的是什么呀，那还有点创意吗？不过，要说是酒嘛，还贴了点题。”
舒晏委屈道：“前些时咱两个见面，你把我的曲目安排全都了解去了，轮到我问你时，你一点也不肯透露，还怪我猜不到。”
小默“扑哧”一笑，道：“我这不是想给你留个悬念吗？其实我这道肴馔名叫葫芦醉虾。”
“葫芦醉虾？用锅煮完之后，再装进葫芦里用酒泡吗？”
“庸俗是不是？用锅煮算什么？只用葫芦！葫芦里面事先放入了酒和味料，把活虾洗净，不经任何烹饪，直接放进葫芦里，盖上葫芦盖子。起初你会听见虾在酒里上下跳跃，犹如刚饮酒的兴奋，直到后来慢慢地没了声音，就这样闷它两个时辰，酒、料汁的味道就完全浸入虾的体内，简直不能再鲜！”
“这种生吃的方式，恐怕大家不怎么能适应吧？”
“你再看呢。”
舒晏起初见大家不怎么踊跃下箸，及至转眼再看时，却都彼此争个精光。
“这种做法，光凭鼻子是闻不出多少香气的，主要得凭口感，别看它未经加热烹煮，可那种口感却是任凭怎样的熟虾也比拟不了的。”
“这些虾儿，到头来也体验了一下醉生梦死的感觉。”
“不管醉生梦死还是醉死梦生，总比下油锅强多了。”
这时宴饮已经进入高潮，八音之属也只剩下最后一个丝属了。舒晏安排的下一个曲目乃是传统雅乐《鹿鸣》。此曲是历代宫廷宴饮的保留曲目，从不曾缺失。为其配合的乐器也是八音之中最能代表中华传统乐器特色的琴。琴分多种，有五弦、七弦乃至十多弦。琴之音色最丰富：可以委曲婉转；可以明快悠扬；若其曲调趋缓，闻者随之身心放松，而当其缓极，疑琴弦之断，又使人忘却呼吸；反之，曲调趋急，闻者随之身心明快，而当其急极，如珠落玉盘，让人心血澎湃。弹者的喜怒哀乐，或心情舒旷，或积郁于胸，或静如止水，或乱如山崩，全都可以通过指尖拨弄出来。当然，今日的曲调全然没有这些起伏变化，全曲就一个风格——宴享。
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