嘉庆皇帝忽又问及那斡罗斯国索菲亚公主的相貌。袁承天以实而告，只是心中纳罕这位少年皇帝为何忽然问及此事。嘉庆皇帝道：“袁兄弟以你而言，这斡罗斯国的索菲亚公主相貌惊若天人；如果拿清心和她相比谁更胜出？”袁承天不意他问出这样的话来，心想：其实她们各有千秋，无所谓谁更好看！因为因人而异，人的行为准则从来都不是一致的。嘉庆皇帝见他不答，笑道：“袁兄弟你心中是索菲亚公主的思念多些，还是清心多些？”袁承天道：“永杰，只是不知清心目下在京城如何？”袁承天在无人时便以永杰相称，这个称呼也只有上官可情他们两个人私下这样称呼于这嘉庆皇帝。这也是嘉庆皇帝所乐见，因为在他心中对汉人的儒家教条不甚推崇：什么女子无才便是德，什么男女授受不亲，什么身体发肤受之于爹娘的浑帐话。所以在没有旁人时他们便以此相称，这样上下君臣无有隔阂，反而随性而为。有次他在宫中百无聊赖甚是思念上官可情便写了字条让宫中亲近侍卫千里迢迢奔赴江南交给上官可情。上官可情打开之后，却见字条上所写乃是：朕甚想你了；还有：朕便是这样的汉子；再有：朕便是这样性情磊落……看到这些上官可情禁不住泪如雨下——只因相思一个人太苦，世间一个情字蚀骨销魂，无有解药！
嘉庆皇帝忽然瞥见赵碧儿，见她状束便猜到几分，笑道：“袁兄弟这位想必是昆仑派的赵姑娘吧？”袁承天见赵碧儿羞于见人——只因她哪里见过天颜，不免形为拘束；虽然她是江湖儿女，可是终究是草莽英雄，所以对于朝廷礼仪自然生疏，心下不免着慌，神情自然窘迫。嘉庆皇帝自然看得出来，他见这赵碧儿神情专注于袁承天，心下自然明白她心仪于这位袁兄弟，因为在皇城大内养心殿上官可情看自己的眼神分明也是这样，所以他想袁兄弟该当如何取舍？
袁承天见赵碧儿神情扭捏便向皇帝告退。嘉庆皇帝也不加阻拦，由他去了。待他去后，这张家口守将陈祖守叩见嘉庆皇帝之后便出言相谏，说这袁承天虽一时卫护朝廷，只怕将来不免为祸天下，因为他可是袁门少主——是为袁督师后人——想那袁督师当年一心致力于民族大义，尽忠为国，其后四大部将后人秘密成立于袁门，其宗旨便是“反清复明。”——而今这袁承天带领袁门千万子弟暗中亦是奔走于道路，誓死效命于明室，——虽然大明已亡近百多年，想要恢复似乎绝无可能，可是这袁门势力大张，而且波及清国南七北六一十三省，且三十万之众，其势不可小觑，而今若不锄除，一旦势力大炽，只怕养虎为患，再难收拾。嘉庆皇帝见他说得慷慨激昂，其忠心可见，心想：他之与袁兄弟的行为可为天壤之别——袁兄弟是一心要恢复他信念之中的大明天下，而这汉人守将陈祖守却是忠义于我清国，至于他们两个人谁是当世英雄，只怕还是袁兄弟要胜出，这位汉人陈祖守虽一心卫护我清国，然则说到英雄二字却也不该享有其名，因为在这位嘉庆皇帝心目之中天下英雄而今似乎也只有这位袁门少主——袁兄弟了，余人皆不足论！
陈祖守一心为了朝廷和皇帝，然则他一番谏言之后却见皇帝似乎不为所动，不动声色，心中不免忐忑不安，因为他亦听丐帮弟兄私下说起过这位嘉庆皇帝和这位袁门少主的过往之事，因之心中不安，因为他们似乎情逾兄弟之情，是以先前他处处容让，不让天下有司衙门捕杀袁门子弟；只是自摄政王而后便对袁门极力缉拿，因为在多铎眼中天下江湖门派多不足虑，唯有袁门才是朝廷的心腹之患，一日不除心中难以安宁，是以全力缉杀，一时之间天下惶惶不安，多有世人不敢再言袁门之事，因为世人畏死也是人之常情，无可厚非，可是还是有志士仁人冒险加入袁门，一力对抗朝廷，只因为他们血液之中都是流淌着汉人不懦弱的坚强！
嘉庆皇帝见这位汉人将领陈祖守目光闪烁，心中隐忧，知他害怕一时言语忤逆自己，便哈哈一笑宽慰于他，因为他还要安抚人心，便如前代皇帝虽鄙视洪承畴之临危变节的不耻行为，私下君臣之间还要安抚于他，这也是用人之道，因为天下不尽是君子亦有无耻小人，如果君王只用坦荡荡的君子，而排斥小人则朝堂生乱，君臣不合，难免祸生肘腋，不得安宁，只因天下之势便是水至清则无鱼，人至察则无徒；那诚然不是为君之道！前代皇帝之所以可以入主中土，对前明军队摧枯拉朽全仗着任用反节的前明的臣子，否则要取天下也绝非易事！
嘉庆皇帝虽知这汉人将领陈祖守忠义千秋，只是说不上喜欢，又闲闲说了几句话便让他退下，自己好静静地想一下。
在一间军帐之中，袁承天将这赵碧儿安顿好，便独自走出登上城楼，远眺北面那多铎亲王的兵营，心想：皇帝此次亲临，必有一役，死亡必多！自己如何能阻止不让多杀生，那才是正道！——可是自己似乎也力有未逮，因为决策全操于这嘉庆皇帝一人之手，余人似乎无从置喙，因为这是军国大事，非同儿戏，自己的建议皇帝他也未必肯听，因为这多铎亲王可是其亲皇叔——正所谓卑不谋尊，疏不间亲也；自己虽然和这嘉庆皇帝情同莫逆，胜于手足，然而至于目前这军国大事，自己似乎也没必要强自出头，也许嘉庆皇帝自有他的行事。
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