嘉庆转身见是上官可情，不由苦笑道：“我想的，可是无由如此，只有勉为其难，尸餐素位过一日少一日了！”他说话语气透着无比的颓废，仿佛再无理想可言，心情自然糟糕之极了，颇有些心灰意懒，万念俱灰之意！上官可情道：“皇帝你焉也自悲自弃，想古往今来的先哲圣人都是久经常人所未受之苦难，司马迁说文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇，大抵圣贤发愤所为作也！你目下的这些件困难又算什么？”
嘉庆皇帝道：“我也知道你说的对，可是袁兄弟此时生死难卜，我实在担心的很。”上官可情道：“事不关己，关心则乱；你又何必心心念念于此？”嘉庆皇帝知道她说的不错，可是心中总觉不对，难以释怀。上官可情又道：“有时候是天意难违，倒不如由他去吧！那样顺其自然也许更好。”嘉庆皇帝道：“可情你虽说的不错，可是我心里却难受，因为袁兄弟他……”上官可情道：“也许冥冥之中自有安排，便如当年明失天下！”嘉庆皇帝道：“也许是吧！有时朕想明失天下，乃是天意为之！想像其时那些汉人将领个个轻言大义，似乎要赴难殉国，可是后来一个个变节，真是无法可想！朕想轻言大义者，临危必变节！反而是被那朱由检妄杀的袁督师却是苌弘化碧，忠义千秋！唉，也许自古忠臣良将都是如此下场！”
上官可情道：“皇上你总是忧虑重重，可是你总不关心自己。”嘉庆皇帝忽然问道：“可情你难道不希望这天下重回你们汉人之手？”上官可情却道：“回不回到汉人天下，也原无多大分别，只要天下百姓安居乐业由你们满洲人做皇帝也无不可？如果天下重回汉人，可是他们却不体恤自己制下的子民，课捐杂税横生以至民不聊生还不如现在，那又何苦多杀人命去争那虚名？”
嘉庆皇帝道：“可情你几时也有这般过人的见识，朕倒不如你了。”
慈宁宫中灯花如花，只见恭慈太后合目慈眉似乎无所看见。然则侍立着一位少女却是心神难安——不是别人却是清心——因为她听闻袁承天被慈宁宫的侍卫拿去问罪，心中便是惊恐——因为她知道慈安太后一向对天下乱党深恶痛绝，所以今次袁承天一入慈宁宫只怕凶多吉少，所以她便以向太后请安为名入宫面前太后。
恭慈太后见清心一幅楚楚可怜的模样，心想：这真是傻孩子，你为了袁承天可以舍弃一切，然则祖宗之规却不容践踏和逾越，你为什么这样傻，非要与这袁承天在一起么？他可是袁门少主——是为反清复明的主力，你又何苦偏偏执念于他，难道天下除却他再无他人——其实这位太后根本不明白：问世间情为何物，直教人生死相许的信条？
当清心向她请安之后，旁敲侧击提及袁承天时，恭慈太后心中但觉好笑，心想傻孩子你还跟本宫使心机？她只是说这袁承天是为朝廷仵逆乱党，已是不赦死罪已交于刑部衙门勘问定其罪责，以待将来问刑于菜市口！清心听得暗暗心惊，只是奇怪皇帝哥哥为何不加阻拦，反而由太后一己行事，这样不合他的性格？其实她哪里皇帝也是身不由己，虽然他想搭救袁承天可是事出无名，因为袁门的反清复明宗旨天下共知，你让他如何向太后搪塞，于情于理都说不过去，所以他只有唯命是听，再无他法。
恭慈太后见这清心郁郁寡欢的样子，便说道：“清心，你要明白他们汉人骨子里是最恨咱们满洲人夺了他们天下，无时无刻不想着恢复他们汉人衣冠，所以‘非我族类，其心必异总是不错的。”清心心想那也未必，当朝之中不是有许多的汉人官员么？他们不一样殚精竭虑效忠皇上？只是她虽心中这样想却又不能宣之于口，因为那可是仵逆大罪，既便她身为格格也是不行！她见太后对袁承天成见已深，想要开脱已是不能，已然没有回旋余地只有告辞回将军府——此时的将军府已非昔可比，只因为多隆阿和那多铎亲王谋逆已成事实，虽然他们打着“清君侧”的口号，可是其行为已是司马昭之心路人皆知的地步，所以其罪已定！嘉庆皇帝念及清心也未便十分难为额驸海查布——只是派禁卫军守护将军府，限制海查布的自由，形同囚禁；这也是皇帝仁慈，换了别人早枭首示众，以儆效尤了。海查布被禁府中，神情越发郁闷，念及清心与袁承天剪不断，理还乱的情缘不由得愁怅丛生，几乎发狂，可是他都隐忍不发作，只是心中默想：总有一日我要你们都后悔莫及，谁教平日你们瞧我不起。他从此下定决心要寻隙而为，发难犯禁，让天下人都知道他不是懦弱无能而是卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，到那时让天下人对他刮面相看！只是目下只有隐忍，所以才不发作。
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