3. “碎片式”消费文化：艺术与大众娱乐融合，TikTok短视频等冲击“深度美学”。
换句话说，尽管看似稳定，但精神层面是否“空心化”，或许是一种“虚假繁荣”。
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六、哲学视角：海德格尔与本雅明的艺术思考
? 马丁·海德格尔认为，艺术的本质是“揭示存在”（aletheia）。在科技理性主导时代，艺术需要提醒人类不要忘记“诗意地栖居”。
? 瓦尔特·本雅明则指出，在机械复制时代，艺术丧失了“灵光”（aura），变得平庸、消费化。他预言了今天“网红艺术”“潮流美学”的兴起。
这也许意味着，真正的艺术从来就不是“稳定后”的娱乐补品，而是危机中仍敢质问现实的火种。
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七、结语：从“搞政治”到“搞艺术”的文明循环
总统的这句话，可以理解为一种历史周期观：
? 第一个世代解决“秩序问题”；
? 第二个世代解决“生存问题”；
? 第三个世代追求“意义问题”。
但历史并不线性，它是循环、往复甚至倒退的。也许某一代孙子开始搞艺术了，结果政治混乱又使下一代不得不重新“搞政治”。
艺术作为精神文明的巅峰，并非末世奢侈品，而是文明得以延续与超越的必要条件。
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