他立即下令颁行全国，并赐名“楚历”，以示与周室历法区别。
此时天下形势已然明朗：周室名存实亡，诸侯中以楚国实力最强，疆域最广，文化最盛。
熊章称天子已是众望所归，楚历在这个关键时刻诞生，被视为天命所归的祥瑞之兆。
在楚历颁行大典上，熊章履行了二十四年前与老太史的约定，册封太史铭为文昌君，食邑千户，赐金千斤，帛两千匹。
这是楚国历史上第一次有太史被册封为君，这也是楚国目前为止第一次非战功而封君，可见楚王对修历功绩的重视。
太史铭跪受册封，老泪纵横：“臣父子三十年心血，幸得完成，今老臣年已六十有八，无所求矣，惟愿楚历利国利民，助王成就霸业，统一四海，使天下百姓共享太平。”
楚历的诞生，是诸夏在历法史上的一座里程碑，它打破了传统历法以都城为中心的模式，首创了多地域协同观测的研究方法；它综合天文与物候，使历法更加贴近自然实际；它的精准预测能力为农业生产提供了可靠指导；它的成功编纂彰显了系统科学研究的巨大价值。
楚历的诞生向楚国科学技术界表明科学进步需要长期坚持和巨大投入；创新往往来自于打破传统框架的勇气；理论与实践相结合才能产生真正有价值的结果。
楚历的影响远超出历法本身。
它促进了楚国各地区的文化交流和民族融合；它加强了中央与地方的联系；它为楚国统一天下提供了文化和科学基础；它开创了中国古代历法研究的新纪元。
观天授时，自古就是王权象征和国家要务，楚历的诞生，标志着中国古代历法科学达到了一个新的高峰，也为后世历法研究树立了典范。
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