很快，杨修，和洽等武陵书院这边的人，纷纷站出来，反驳徐庶和马良，当场辩论。
士颂一眼就看出来，现场已经成为了荆南派系和武陵书院派系的辩论会了。
而荆南派系这边的态度，就是直接和刘备翻脸，逼着刘备让出江夏和汝南郡不说，还不认刘备的皇帝，建议士颂走自己的路。
而蒋干这位辩才无双的荆南派系代表，硬结合军事，政治，天下大势，士颂个人为人，以及品性，还有民心所向，甚至于天命轮转等诸多方面，口落悬河。
仿佛这天下，本来就应该是士颂的。
仿佛那刘备称帝，就是忘恩负义的小人一样。
当然了，关于士颂是否称帝，这两个派系，倒还真没有人敢开口直接说这个事。
另外一边，很奇特的一点就是，荆北派系众人，却是一言不发。
贾诩、裴潜、李严、伊籍等人，按道理也是有说话的资格的。
但是直到现在，全都没有发表看法，倒是把一边荆北派系的武将们，急得不行。
以贾诩为首的荆北派系文臣们，还真就这么坐得住。
尤其是贾诩，抱着一杯茶，时不时地抿一口，却丝毫没有表态的意思。
原因无他，荆北派系内部本身，就是乱的。
支持汉室的，想要士颂更进一步的，都有。
但唯一能按住所有人的贾诩，却在这事情上，没有发表言论的资格。
而且对于这个事情，整个楚国内部，多少都是有些避讳的。
毕竟贾诩如今在楚国的地位，那真是巨头之一的那种了。
现在大家都在说，汉朝是曹操裹挟汉献帝迁都时，就算是灭亡了。
但是根本上来说，汉朝的灭亡不是李傕郭汜之乱，才导致曹操有裹挟汉献帝迁都的机会吗？
其实当年董卓乱政后，被王允所杀。
王允后来的治理，虽然有些急功近利，但毕竟也是在维护和认可朝廷中央的，也是恭恭敬敬认汉献帝这个皇帝的。
更别说，李傕郭汜都准备隐姓埋名，放弃军队，当个流窜的盗贼了。
就是被他贾诩一句话，给逼回来造反，反攻长安，祸乱天下。
说到底，在大汉朝生死存亡的关键时刻，决定大汉灭亡的人，正是他贾诩啊！
这时候，你贾诩还站出来说什么汉朝已亡，以后历史书上，怎么写你贾诩？
从前贾诩就说过，曹操若死，这天下，就没有人能可以挡住他士颂了。
那刘备在他眼中，也算是一时之英雄，但却是生不逢时，无用武之地的英雄。
在贾诩看来，刘备即便是现在占据了中原，也太晚了。
士颂威势已成，自西向东，吞并天下几乎已成定局。
现在要争的，不过是争个名义，让士颂以什么样的手段拿下天下，才算是漂亮。
对于这种既没有实际利益，还让自己背骂名的事，他贾诩才懒得发声。
所以贾诩干脆闭嘴。
这时候，一向没有什么存在感的交州派系，或者说是交州派系中，被大多数人所忽视了的“士家宗亲”们站了出来。
“如今刘家气数已尽，这天下，当有德之人居之。”
领头之人，正是士颂的三叔士?。
这位士家上一代掌握兵权的“猛将”，在士燮退休之后，也不知道是听了谁的劝说，要离开“嫌疑之地”。
他主动的交出手上那点兵权，回到士家老宅过着安享天年的生活。
随着士颂的威势越浓，他这个曾经和士颂“并肩作战”过的亲叔叔，在地方上的权势地位，自然是越发的重。
这时候的他，似乎也明白了过去所谓的“嫌疑”是什么了。
一家势力，最终的掌权人是谁，这个势力得了天下后，谁坐皇帝位置？
都是十分敏感的话题。
即便是父子之间，都没有商议。
而这天下，显然是士颂打下来的天下，那皇帝的位置，难道会让士燮去坐吗？
显然士颂不同意。
但是从前跟着士燮的那一班老兄弟，若是谁心里有气，还想要扶持士燮上去怎么办？
要知道，士燮可不仅仅只有士颂一个儿子啊！
有这样的风险，效忠士颂的人，不会让他们得逞，当然会有所反击。
别的不说，士燮当年麾下的武文，也就是所谓的交州派班底，除非是投效到欧夫人麾下，才勉强有官职在身，毕竟欧夫人可只有士颂一个儿子。
另外的，也就如他士?一样，要么去职当个富家翁，要么就在武陵书院里面挂个闲职，保证衣食无忧而已。
“三叔祖言之有理。”
这时，站起一少年，剑眉星目，一脸傲色，正是士廞长子士安。
当年士廞作为士燮长子，因为是庶出，人又老实，常常作为家中被牺牲的那种工具。
但不论如何，别人也是任劳任怨，该牺牲就牺牲，被放弃也就认命上，几次作为人质，也确实为士家做出过贡献。
而他的儿子士安，和他的成长环境则全然不同。
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