第三百零五章：道法源流（一）
葛洪脱口而出的话，也让鲍姑楞了一下，她确实没有想到这个葛洪竟然知道的那么多！
要知道这《河图》与《洛书》本来就是不传之秘，能参透的人也是越来越少（
《河图》《洛书》，过去认为很神秘，在今天看来，它们实际上只是数学中一个分支，通常叫它为幻方或魔方。南宋数学家杨辉称之为“纵横图”，国外则称之为幻方（magicSquae），但在后来的历史过程中，被《易》学们加入了天文，五行、阴阳、四时和方位之说。一方面是科学内容丰富了，更能进一步说明节气、阴阳与万物生、壮、荣、衰的相互关系；另一方面，则使人恍惚迷乱，陷入迷信的成分也加多了、加深了），因为实在是太过繁复神秘，又需要极高的数学天赋，所以传人也是越来越少了……
鲍姑看着葛洪惊讶的样子，心中稍有些小得意，毕竟自己的父亲的能力能让自己心上的人如此惊讶，还是很令人自豪的！
可是鲍姑一想到这个葛洪并不是真心喜欢自己，眼神又是一阵暗淡，她觉得她已经说的够多了，再也不想再继续待下去了……
可是，葛洪这个时候正是兴趣盎然的时候，他自己苦学修炼了那么久，总是不得其法，如今这阴真人一脉的传人似乎比自己知道了更多的天机，如何不让他兴奋异常？
所以葛洪完全不顾鲍姑现在的感受，也不顾门派忌讳，直接追问道：“那鲍师知道无字天书吗？？！！”
“无字天书？！”
“不错！你听说过一个故事吗？”
“什么故事？”
“其实是一个传说，但却是有记录的最早的此书来历！”
“哦？！”
“不错，相传在春秋时，越王勾践卧薪尝胆，刻苦练兵，但是越人仍是无力对抗吴兵，这天上就派下了九天玄女去教导越王训练6千新军，而在九天玄女功成身退之时，她在南山遇到了一只由通臂白猿修炼成人型的白发老人！（此章会有一部分借鉴罗贯中的《三遂平妖传》的内容，也就是写《三国演义》的那位写的，但我会在以后说明引用他一部分内容的原因）”
“葛洪，你可以去做说书人了！你我都是道家，这些没有根源的东西你认为我会信？葛洪，我真不知道你们葛仙翁一门竟然沦落到这个地步了！”
“呵呵，鲍姑娘请听我说完，我正要给姑娘说下这个无字天书的出处和我的一些理解！”
“好，本仙姑就听你说说，尤其是在这么个大风大雪日子里，你让我一个女子在这样的天气下听你胡说八道，我倒是想知道你葛洪到底想说什么！？”
“呵呵，姑娘莫急，请听我说下去，这个通臂白猿也是一个灵物（至于灵物幻化人形的事，有些真假难辨，但狐狸的确会模仿人的行为甚至直立披上人的衣服去偷鸡，倒是真实发生过的！而葛洪自己写的《抱朴子.对俗篇》中有对各种动物寿限和幻化人形的记载，如：狐狸财狼皆寿八百，满五百岁则善变人形！），竟然事先知道了九天玄女在回去的途中会来此，所以故意幻化做老人要想试下九天玄女的本事！”
“呵！好个泼猴！该打！”鲍姑一边说着一边用俏目瞥了一眼葛洪！
葛洪眼见鲍姑对自己的作态，心中自然明白她是借着自己的话讽刺自己是泼猴，不过，他葛洪现在急需探知这无字天书的秘密，所以忍气继续说道：“姑娘说的是，这泼猴确实该打，他也自然不是九天玄女的对手！”
葛洪说道这里，眼睛往鲍姑那边看了下，双手一个抱拳对着鲍姑一个轻轻的施礼，算是对自己之前把人家姑娘气成那样的赔罪了。
鲍姑自是冰雪聪明的女子，一见葛洪如此，心中原本的怒气也消了不少，这时才算是认真开始听葛洪说了。
葛洪见鲍姑的情绪似乎稳定了不少，看来自己委曲求全的目的达到了，这才继续说道：“也是缘分天定，这九天玄女在收服通臂白猿后，竟然收了其为弟子（罗贯中的这段故事，有没有点五大仙门隶属于碧霞元君的意思？），并且带它去了天庭！”
“等等，这通臂白猿不过是一只畜生，为何能打动九天玄女收其为弟子？”
“这里确实有个缘故，话说这猴中有三种异类。”
“哪三种？”
“一种是猕猴，此猴似人之形，性最灵巧，却是淫邪，而且妨主（猕猴适应性强，容易驯养繁殖，生理上与人类较接近。猕猴也常被用于进行各种医学试验，而且此猴群内许多的同志现象，譬如：在一个繁殖期里，一只雌猕猴可以先后与数只雌猕猴搭上关系。雌猕猴之间的性行为多为模拟雄性生殖器，以及在亢奋时发出类似雄性的咯咯声，雄性也有同志现象，只不过雄性之间的**结束后，它们会立即离开对方，就像人类社会里所谓的**）。”
“妨主？”
“那也是传说了，说是一家人蓄养了一只猕猴，只不过这猕猴年久成精，竟然生了邪念，乘其主母生病，竟然盗挖了她的心肝，并以此为要挟要吃要喝，稍有怠慢就夺去那人心肝，直到自己心满意足才会把心肝还回去！”
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