“刘彻阵前喊话，匈奴没有应声，封禅活动正式开启。”
几个月后，刘彻巡游到嵩山的主峰太室山举行祭祀，随行的官员在山脚听到有人喊“万岁”。
可询问起来，人人都说自己没喊。
刘彻便以为是山神显灵，把太室山附近的300户百姓聚到一起，让他们以后专门负责祭祀。
“刘彻继续向东巡游到泰山，命人把一块石碑运上去立在了泰山的顶峰，随后向东走到海边，到了方士的大本营。
这几年来，齐国的百姓、官员和方士全都热衷于神仙之事。
这一次，刘彻亲自前往齐国，瞬间围上去了数万人，这些人全都说自己有本事，还有很多人说自己见过神仙。
刘彻让他们表演，结果一个都表演不出来。”
见过神仙的那些人也被刘彻下令，让他们下海去找神仙，最后什么也没找到。
“刘彻只好返回泰山，最后敲定的封禅礼仪是儒生、方士二合一。
用上古时候的射牛之礼，再加上这几年研究出来的祭祀流程，这些全都准备就绪后，泰山封禅的最后一步祭祀来了。”
刘彻先在泰山东南方的梁父山祭祀地神。
然后到泰山脚下，用最好的祭品器物，在泰山东方筑坛，坛下放着封禅的文书。
结束之后，刘彻带着霍去病的儿子霍嬗（shàn）两个人一起登山，走到山顶举行了祭天的仪式。
第二天，他们沿着北坡下山，走到泰山东北方向的肃然山祭地，仪式正式结束。
整个封禅大典融合了刘彻多年来祭祀各路神仙的所有礼仪，所有的臣子都以能跟着刘彻封禅为荣。
“仪式结束后，刘彻坐在山下的明堂里，臣子们都进去祝贺刘彻。
刘彻下令大赦天下，赐给百姓各种酒肉，给80岁以上的老人赠送布帛两匹，封禅路过的几个地方，免除当年的租税，犯罪发生在两年前也不再追究。
随后他又说，古时候的天子每隔5年就会出巡一次前往泰山封禅，他也要这样做，所以泰山的设施也要开始修建起来了，方便他以后祭祀的时候居住。”
“方士们趁着刘彻刚结束封禅，心情大好的时候，赶紧凑过去说，既然封禅大典这么顺利，说不定仙人已经出来了，不如我们再去东海看一眼吧。
刘彻没有犹豫，很快同意，浩浩荡荡的队伍再次出发前往东海。
结果神仙没见到，反而是唯一一个跟着刘彻登山祭天的霍嬗突发恶疾，一天内去世，霍去病绝了后。”
有关霍嬗死亡的阴谋论从古至今一直没有停过。
泰山之上到底发生了什么？
霍嬗又是因为什么才会走向死亡，没有人知道。
总之，刘彻的第一次泰山封禅就这样结束了。
“之后还是照样举行三年一次的郊祭，原先的太一神祠被搬到了甘泉宫内。”
甘泉宫的山很高，跟甘泉宫处于同一维度的汾阴地势很低。
所以一个拿来祭天，一个拿来祭地。
雍县那里还是继续祭祀五畤。
刘彻一年祭天，一年祭地，一年祭五畤，就这样三年一转。
再加上五年一次的泰山封禅，偶尔的东海访仙和不停歇的全国巡游，大汉王朝广袤的土地上全都留下了刘彻跟他随行车队的身影，这期间花费的钱财无法计数。
“南越被吞并后，南方的祭祀仪式跟中原有很多不同，南越祭祀的人才也多，他们听说刘彻修仙的事情之后，纷纷跑到长安求见，最后逐渐形成了另一股势力。
这群南越来的人才跟齐地的人才为了争宠逐渐卷了起来。”
比如，南越一个叫勇的人跟刘彻说，南越有信鬼的习俗，每次祭祀都能见到鬼，很灵验。
以前的东瓯王就是因为敬鬼神才活了160多岁，刘彻一听就让人重新按照南越祭祀的仪式修建了祭台，祭拜天神上帝百鬼，南越的人才也就越来越受重视。
齐地的人才一看，赶紧让公孙卿上书跟刘彻说他们找到可以见到仙人的方法了。
他们说以前见不到仙人是因为来去匆匆，待的时间短，所以建议刘彻建一座高高的台阁，在阁里放些吃的，仙人看到就会去了，毕竟仙人都爱住楼房。
刘彻信以为真，在长安修建了蜚廉馆、 桂观馆，又扩建了甘泉宫，新建了延寿观和通天台，让公孙卿站在台子上拿着祭品向仙人祷告。
“一年后（109），仙人没去，大旱去了。
粮食产量减少，百姓饿死无数。”
刘彻疑惑自己去年才举行了泰山封禅，祈求国泰民安，怎么今年就大旱了。
公孙卿说，当初黄帝封禅也大旱了3年，这都是正常现象。
“刘彻信了，下诏让各地的郡县组织祭祀，祭祀掌管农业的灵星。”
之后他一切照旧，该巡游巡游，该祭祀祭祀，该封禅封禅，该去东海去东海。
（修仙、祭祀的内容出自《史记·封禅书》。）
……
{霍去病死的时候很年轻啊，那他儿子霍嬗那时候才多大？
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