教廷与新教之间的差别，不外乎就是如此了。
比起教廷“试图触碰神的权柄”这一举动而言，至少到目前为止，莎莉大主教所表现出的这份对“神所选定之主角”的尊重，显然更容易让人接受。
也正因为如此，伊诚接下来与这位主教妹子的谈话气氛，相对而言也变得轻松了不少。
好吧，就算那句“同盟者与支持者”当中必然掺杂着部分水分，可是，至少这也是最近接触到的妹子里，唯一一个没有主动化身榨汁机的……正所谓物以稀为贵？
“不过这样一来我很好奇，新教的类似研究，大体方向是什么？”
“我想，王室应该已经将关于神降术的部分资料提供给您了。”
对于伊诚的问话，莎莉大主教含蓄地笑笑，然后很坦然地做出了回答。
“由于神降术的特殊性，信徒的人数越多，信仰越虔诚，教会的实力也就会因此而愈发强大，因此，新教方面一直致力于研究的，都是如何扩大信徒数目和规模的内容。”
“也就是……克隆？”
伊诚很是理所当然地想到了这个答案。
“并不是传统意义上独立个体的克隆，而是藉由与神降术类似的作用机理，藉由信仰将数目众多的克隆体构筑结合成为一个实质上的精神整体，由一名独特的个体作为统筹这一群体的‘处理中枢’……”
说到这里，莎莉停顿了一下，似乎感受到了伊诚一副一知半解的态度，于是又稍微深入地解释了一句。
“这是充分考虑到克隆个体由于认知差异化所可能带来的负面效果，最终得出的最佳方案，而且，虽然因为克隆的局限性而只能获得母体的部分能力，所有克隆个体通过这个特殊的‘信仰网络’整合后，也能发挥出相当出色的实力，同时更能保证信仰的纯粹，在接入神降术时提供更强大的力量。”
“……容我冒昧的问一句，这样的克隆个体一共有多少人？”
“不计算独特个体和克隆母体的话，目前为止一共有两万名实验品……”
“……等一下。”
一头黑线的伊诚终于还是忍不住打断了莎莉的话。
“你们接下来的下一步实验，该不会是找一个男人婆，一口气杀掉这两万个克隆人，藉此生造出一个Level6准神级超凡能力者吧？！”
“杀……杀掉？”
莎莉显然是被伊诚突然冒出来的这个奇怪的念头吓到了。
“您……您是在担心我们对待克隆人的态度和方式不人道么？关于这一点……如果您不放心的话，等接下来到新教做客时，我可以安排您和您的同伴与她们接触……”
“那就好……”
听到莎莉的保证，伊诚算是松了一口气。
要说克隆，实际上救世主们所使用的备用躯体也好，用来善后的黑衣人损害管制班也罢，都算是运用了这项技术后的特殊产物，正因为如此，在对待这一技术的态度上，超凡能力界显然也要比普通人社会更加宽容。
尽管如此，这里面毕竟也牵涉到了诸如人性、人道主义等等复杂的因素，尤其是像新教这样大批量制造克隆人的行为，至少在伊诚所了解到的情报和资料看来，显然是全世界的独一份。
这样大规模地使用克隆个体来进行特殊性质的研究，如果真是用来进行伊诚想象中那个所谓“人造Level6”计划的话，那可真是比邪恶反派还要丧心病狂，简直是丧心病狂到极点了。
就好像现在，面对刚才脱口说出“杀掉两万个克隆人就能升级成Level6”的伊诚时，莎莉大主教的态度当中也多出了几分疑惑和不确定，似乎是在担心着什么一般。
“那个……刚才说的话请不要介意，我只是偶尔想起了在善后处理科的档案中看到过，11区某个叫‘学哔都市’的超凡能力组织试图用类似的手段生造准神的典型案例。”
“冒昧地问一句，那个计划的结果是……”
“被作为晋升准神种子的那一位，杀到第一万多个克隆体时，偶尔被一名路过的普通人发现了行凶过程，然后被这位见义勇为的热心群众嘴炮接右直拳打脸的Combo直接怼成了脑残。”
“……”
因为发生了这样微妙的小插曲，谈话双方接下来都知趣地规避了这一话题，并且将内容延伸到接下来的几天里，新教方面的行程内容上。
“届时，诸位将会受邀参观威斯敏斯特修道院——这里也是新教在不列颠的根基所在。”
“哦哦！就是传说中的西敏寺么！真是闻名许久了！”
要问伊诚为什么会知道这两个看似不搭边的名字之间的关联……《夜的第七章》可是他单曲循环的保留曲目！
而且，值得一提的是，之前提到的伊丽莎白塔暨大本钟，实际上正是这座威斯敏斯特修道院的钟楼，由此来看，新教与王室之间的关系，显然要比想象中要密切得多。
“一直以来，新教都是不列颠王室坚定的支持者。”
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