“这便是布达拉宫啊？”
七月初的雪域高原上，范文寀正打量着远处白色的布达拉宫，发着感叹。
他是奉大顺皇帝李过之命，冒充大清国皇帝派出来的使臣，来邀请五世大喇嘛到北京，草原讲经的。
范文寀现在不是大清臣子了，因为大清已经亡了。
再加上范文寀得到的消息有些落后，他并不知道自己的兄弟范文程，成了金国的左辅政。
所以，在知道大清国完蛋后，他并没有奴为知己死，以死殉国。
而是直接的，就跟奴才馆里面的几个奴才。
投奔了大顺朝。
摇身一变，成了大顺臣子。
而刚刚成为大顺臣子的他们，就接到了一个差事——出访雪域高原，冒充大清官员，把五世大喇嘛阿旺罗桑嘉措诈到西安城。
然后以阿旺罗桑嘉措的名义，出兵雪域高原！
此时，经历过漫长的跋涉，总算是到了拉萨，而大清国这块招牌也蛮有用的，拿着伪造的满文写成的国书，还有一些珍贵的礼物，范文寀成功的进入到了大清国。
不只是他到了拉萨，跟他随行的几十个伪装成大清白甲兵的大顺府兵，也都一块到了拉萨，他们除了携带来了大量的礼物外，还顺道，在沿途考察地形，用来将来攻打高原之用。
而此时，见范文寀这个“大清使者”正对着布达拉宫发着感慨。
一旁的几个穿着袍子，一看就蛮“纯真”带着“野性”美的藏人，则笑呵呵的操着蒙古话，朝他介绍道。
“这是大喇嘛重建的，已经重建了好几年了，是高原上最宏伟的建筑，就像喜马拉雅山一样……”
布达拉宫是几年前，由五世大喇嘛重建的，虽然未曾有后世的规模，但了在这一片贫瘠的雪域高原上，还是显得格外突兀，让一路上尽见识了蛮夷景象的范文寀是大开眼界。
“原来如此！”
范文寀点了点头。
“那大喇嘛呢？”
“就在布达拉宫内！”
旁边的藏人头领回答。
闻言，范文寀露出正色。
“那快前面带路，也好让我却见过大喇嘛，给活佛磕头……”
藏传佛教里面的大喇嘛，位高权也重，李过为了请这个大喇嘛，也不容易。
因为以大顺的名义去请，不用说，肯定是请不来。
大顺境内压根就没有几个信活佛的。
可是，如果以大清国皇帝的名义去请，那就十有九稳了——因为固始汗几年前就已经派人向大清国纳贡去了。
而且，蒙古草原，五世大喇嘛的信徒也是蛮多的。
所以，只要花点银子，肯定是能请过来。
而范文寀现在也是有国难回——呆在大顺朝，屈于人下的他，也就只好，大逆不道，帮着大顺，冒充大清国，把五世大喇嘛给诈到西安城……
当进入到布达拉宫，见到了大喇嘛阿旺罗桑嘉措后。
阿旺罗桑嘉措对于大清国的邀请还是很上心的。
一是他想去北京，蒙古游历一下，二是，“大清国”给出来的诚意，也是太大了，光是这一回送过来的香火银子，就有十万两。
五世大喇嘛虽然是佛门中人。
倒还是需要银子花销的，如果没有银子，布达拉宫还怎么建？
如果没有银子？
喇嘛的日子，可就要过的紧张了。
而雪域高原多贫瘠的地方啊？
靠从这些个藏人农奴里面刮地皮，可不太够，大清国既然这么大方，而且，还是大国，连汉人的北京城都占了，他阿旺罗桑嘉措，要是再不给面子，那就有些给脸不要脸了。
所以，大喇嘛当即便一拍即合，决定经青海，走西安，经山西，往北京去一趟！
范文寀到了拉萨的第三天。
在一大队藏兵，还有好些个喇嘛的簇拥下，阿旺罗桑嘉措大喇嘛，乘着车驾，开始向大顺而去。
而他不知道，自己这一去，那可就再也回不来了……
这边的，阿旺罗桑嘉措中了大顺朝的奸计，傻乎乎地奔着龙潭虎穴去的时候。
朱慈烺则正立马于黄河边上。
在北平登基后的朱慈烺，并没有久留，而是当即就选择了南下河南，因为正如大顺朝所料，在大清乞降后，大明朝原本的军事重心，旋即就从已经被驱逐出两京十三省九州汉地的大清，转变成了占据西北关中腹心之地的大顺。
所以，对大顺的秋季攻势，也业已经被提上了议案。
在这样的情况下。
朱慈烺自然是风尘仆仆的到了河南，要亲自主动大局，似乎是要在他的隆武元年到来之前，彻底的终结这持续了近二十年的乱世，还天下一个太平！
此时，在黄河边的朱慈烺身后，是大股的御前龙骑。
而眼下，郭景昌也骑着蒙古马，跟在朱慈烺身侧，他指着河边不远处，一个荒废了许久的小镇子道。
“皇上，这就是陈桥镇，当初宋太祖就是在这，发起的陈桥之变，前些年，清虏伪王豪格，亦是从此地，挥兵南下，这再往南边，过了河，就是开封城喽……”
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