裴济被流放到边疆之后，当地的土着作乱，有人传说土着已经奉裴济为主。但是这时李世民却拍板说裴济没有问题。
果不其然，后来消息传回来以后，大家才发现裴济非但没有问题，在当地平定叛乱的过程中还出了不少力。
到了这个时候，李世民才打算就此赦免裴济，让他回长安。结果消息还在半路上，裴济就病死在当地了。
最终，唐朝初代宰相就此陨落。回顾裴济的一生，其实既无大功，也无大才。他能坐上唐朝初代宰相的位置，不过是因为他会站队，一直跟在李渊身后而已。
后来被流放边疆，也不过是因为挡了李世民的路，被李世民顺脚踢开而已。
简单来说，裴济就是一个运气很好的普通人，运气把他推上了高位，但他本人的才能却注定他不会做出什么太过重要的事情。这大概也是他明明身居要位，却在后世名气不大的原因。
【大河以北的人支持安禄山造反吗？#历史#小知识】
安史之乱这场持续8年的叛乱，直接导致唐朝约3600万人丧生，盛唐也因此陨落。然而，作为发起者的安禄山，现如今却成为某些人口中“拯救河北的天降猛男”。
一直以来，网络上关于“河北支持安禄山叛乱”的谣言逐渐深入人心，甚至安史之乱还被某些人视为“河北百姓反抗暴政的义举”。
然而，当我们深入了解历史之后，就会发现这种说法是完全荒谬的。
首先，我们来看看被某些人称为“拯救河北的猛男”的安禄山，在安史之乱中对河北做了些什么。
公元755年12月，安禄山在范阳起兵反叛，安史之乱由此开始。叛军从范阳一路南下，仅用了34天就从河北打到河南，并攻占了唐朝的东都洛阳。
根据史书记载，叛军南下所经之处烧杀抢掠，无恶不作，暴行堪比“鬼子”。他们将精壮男子抓来当苦力，妇女被奸淫，老弱病幼直接杀死，甚至将尸体挑在枪头上取乐。
安禄山的部将田承嗣也曾讲述叛军的暴行，称他们“先后攻破河北150多座城池，挖坟掘墓，烧杀抢掠，无恶不作”。在叛军之中，史思明尤为残暴，他有一个习惯就是喜欢屠城。
安史之乱初期以及后来成为叛军首领后，史思明长期在河北作战。根据史书记载，他在经略河北时，每攻占一座县城，都杀光城中的壮年男子，放火焚烧，抢掠一空，无恶不作。
最终，经过安禄山和史思明的祸害，河北之地百姓流离失所，家破人亡。
由此可见，某些人臆想的“安禄山为了维护河北利益揭竿而起，因此得河北民心，百姓喜迎‘真王’”的说法，纯粹是无稽之谈。
相反，安史叛军屠杀最多的正是河北地区。谁曾想，当初残害河北百姓的安史叛军，现如今反倒成了某些人口中的“河北百姓的民意代表”，实在是荒谬至极。
其次，正因为安史叛军的残暴和不得人心，使得在反抗叛军的势力中，河北百姓的反抗尤为激烈。
史书记载，安禄山造反之初，河北郡县曾望风而降。听到这个消息，连唐玄宗都不禁感叹：“难道河北24郡都没有一个忠臣义士吗？”
基于这一点，有些人认为安禄山顺利拿下河北是因为河北人的支持。然而，深入了解史料后会发现，这种说法毫无根据。
司马光在《资治通鉴》中曾将安禄山起兵第一个月河北望风而降的局面，归结为“河北久无战事，百姓太平日子过久了，河北各州县的官员和老百姓还没明白啥情况，安禄山就控制了河北”。
这显然不能等同于河北百姓支持安禄山造反。并且，在安禄山叛乱的一年左右时间里，他从未完全控制过河北。
那么，河北真的没有忠于大唐的人吗？显然不是。其中，被称为“颜氏双节”的颜真卿和颜杲卿就是最好的代表。
身为平原郡太守的颜真卿，在安禄山反叛后，首先举起了反抗叛军的大旗，并被众人推为盟主。之后，他与堂兄颜杲卿一起率领河北义军对抗叛军，甚至一度光复河北。
颜氏兄弟率领河北人民的反抗，给一路势如破竹的安禄山带来了巨大威胁。虽然后来因为敌众我寡被史思明镇压，但正是河北义军的英勇抵抗，给了唐军充足的反击时间。
随着郭子仪与李光弼在井陉之战大败叛军，唐军对叛军形成了碾压优势。原本唐玄宗只需要继续在华清池泡澡、蒸桑拿，再等些日子，整个河北就都能重新姓李了。
然而，唐玄宗的昏聩决策导致局势急剧恶化，潼关失守，河北义军失败，郭子仪等人也被迫后撤。为了报复河北人民帮助官军的行为，安史叛军在河北又进行了数次屠城。
尽管安禄山通过暴行和屠杀来控制河北人民，迫使他们与自己合作或被迫参与叛乱，但河北地区对安史叛军并没有什么坚定的向心力。
最后，我们来说说“河北”这个概念。
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