而明智光秀却是装作不知情，自顾自继续说道。
“近几早有传闻，君上乃是毘沙门天的化身。
毘沙门天是佛教护法神，传说中还是道路与商业的保护者，兼有军神之名，这些特质其实与您非常契合。
您庇护着大和佛国，北陆道商路，战无不胜，攻无不克。在关东鹤冈八幡宫遇神迹，继承了八幡太娘的御白旗，关东武家敬您如神。
只要三大宗派肯敞开来吹，必能得到大多数人的认可，特别是中下层的武家信徒，一定深信不疑。”
义银点点头，明智光秀说的不错。旁人信不信，倒也无伤大雅，最重要的是姬武士一定要相信。
特别是中下层村落间的地头地侍，她们才是真正支撑起这个武家天下的政权基石。
虽然，义银不比织田信长大刀阔斧，但其实也在默默推动武家革新，就是迫使上层武家分润利益给中下层武家，团结整个武家集团。
比起织田信长打破武家特权，将所有岛国人化为自己资源的过激做法。义银团结整个武家集团的利益再分配，只能算是小打小闹。
两者相比，武家集团宁愿选择义银这个男人当老大，也不会选择织田信长这个阶级叛徒。
毕竟，肉是烂在锅里，还是散在地上，区别很大的。
明智光秀作为姬武士，虽然对武家社会的现状不满，但她一定是支持义银的武家集团内部革新，而不是织田信长的改天换地。
她提出的成神计划，本质上是寻求武家集团对义银是武家守护神这一真理的认可，对义银作为武家领袖地位的神性固化。
至于非武家的贱民蝼蚁们信不信，明智光秀并不在乎？
武家是天下的统治者，明智光秀追求的革新，是武家集团能够继续统治这个岛国的自我进化。
而不是织田信长那样的胡作非为，竟然要让那些贱民爬上来和姬武士平起平坐，简直是噩梦！
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