小凌晨的生活被一场特训彻底改变。每日凌晨，当天边刚刚泛起鱼肚白，小凌晨便不得不起床，跟随江胜伯开始艰苦的武功修炼。
江胜伯绝非会惯着、依着小凌晨之人。虽说他难得地真心乐意收小凌晨为徒，可喜爱并不意味着纵容。江胜伯对小凌晨要求极为严格，他心中清楚，唯有严格方能雕琢出一块美玉。他毫不保留地将平生绝学传授给小凌晨，每一个动作、每一个招式都要求小凌晨务必做到极致。
在特训之时，江胜伯格外认真，严肃的神情让小凌晨丝毫不敢懈怠。小凌晨深知，只有依照江胜伯的要求做好每一招每一式，才有可能进入下一个套路的学习。因此，他全神贯注，不敢有丝毫马虎。在江胜伯的严格教导下，小凌晨打下了坚实的基础。
日子一天天过去，小凌晨在特训中不断成长。汗水湿透了他的衣衫，疲惫时常侵袭着他的身躯，但他从未想过放弃。他明白，这场特训是他成长的机遇，是他走向强大的必经之路。
随着时间的推移，小凌晨的武功日益精进。他的眼神中多了一份坚毅，身姿中多了一份沉稳。而江胜伯看着小凌晨的进步，心中也满是欣慰。他知道，自己的严格没有白费，这个年轻人正在逐渐绽放出属于自己的光芒。
吃过早饭后，国学文化课，小凌晨的三伯公，是一位传统的学者，教学方法带着旧时的气息，沉闷而循规蹈矩，仿佛让人回到了科举考试的时代。
三伯公虽有些迂腐，但对待教学却极为认真。他按照传统的方式，循序渐进地引导小凌晨学习古文。从国学启蒙的《三字经》《百家姓》《千字文》开始，一句一句地讲解，让小凌晨领略汉字的美妙与文化的深厚。
小凌晨坐在古朴的书房中，听着三伯公抑扬顿挫的讲解，虽然觉得有些枯燥，但也渐渐被那些古老的文字所吸引。《弟子规》中的训诫，让他懂得了为人处世的道理；《论语》里的智慧，如同一盏明灯，照亮他前行的道路。
随着学习的深入，小凌晨接触到了诸子百家的思想。孔子的仁爱、老子的无为、墨子的兼爱非攻、庄子的逍遥自在……每一种思想都如同一个神秘的宝藏，等待着他去挖掘。三伯公耐心地为他解读着这些先哲的智慧，让他在古老的思想海洋中畅游。
四书五经更是学习的重点。《大学》的修身齐家治国平天下，《中庸》的中和之道，《论语》的仁德之论，《孟子》的浩然之气，以及《诗经》的优美韵律、《尚书》的历史记载、《礼记》的礼仪规范、《周易》的神秘莫测、《春秋》的大义微言，都让小凌晨沉浸其中，感受着传统文化的博大精深。
除了书本知识，三伯公还注重培养小凌晨的六艺八雅。礼、乐、射、御、书、数，让他全面发展；诗、酒、花、茶、琴、棋、书、画，让他感受生活的美好与艺术的魅力。
小凌晨在三伯公的教导下，虽然有时会觉得学习过程有些沉闷，但他也逐渐明白了传统文化的价值和意义。他知道，这些古老的知识和智慧，将成为他人生中宝贵的财富，引领他走向更加美好的未来。
小凌晨的成长充满了传统礼仪的熏陶。
上午，小凌晨跟随三伯公学习古文，三伯公的教学方法沉闷而循规蹈矩，仿佛让人回到科举时代。小凌晨在国学启蒙、诸子百家、四书五经等知识的海洋中艰难前行，虽觉枯燥，却也渐渐领略到传统文化的深厚底蕴。
而到了下午，大伯公的教导则为小凌晨打开了另一扇窗。大伯公的教读方式极为宽松，不拘一格。他时而讲述口黑学，时而引用老人言中的名句。“宁可一日没钱使，不可一日坏品行。宁给君子提鞋，不和小人同财。人靠自修，树靠人修，内因决定外因，内因是关键。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。水退石头在，好人说不坏，宁可正直待不足，不可邪中求有余。头要冷，心要热。人的名，树的影，水深流曲慢，贵人语话迟。任凭风浪起，稳坐钓鱼台。量小非君子，无毒不丈夫，凡事留一线，日后好相见。”大伯公嬉笑怒骂，谈古论今，对小凌晨的教育无处不在。他渴望将自己身上的知识与智慧都传授给小凌晨，希望小凌晨能成为像他自己那样的人。他的教学方法潇洒不羁，不拘泥于小节，信手拈来的内容却让小凌晨受益匪浅。
小凌晨在大伯公的教导下，对人生有了更多的思考。他明白了做人要正直善良，要有自我修养，要善于听取忠言。同时，他也学会了在面对困难时保持冷静，在与人相处时留有余地。
除了大伯公和三伯公的教导，小凌晨在日常生活中也不断接触着各种礼仪规范。从家风家规到饭桌礼仪，从迎宾会客到人际交往，每一个环节都有其特定的规矩。
在家中，小凌晨牢记家规，尊重长辈，与兄弟姐妹和睦相处。早晨给老人问安，长辈给东西时用双手接。他知道好的家庭必须长幼有序，不与长辈争论，也不在外人面前数落孩子。家里的事不对外人言，善待邻里，明白近邻胜远亲的道理。
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