小陈没说话，盯着那拼接好的木头，若有所思。
那天傍晚，小陈又回来了，没带老陈。他找到王师傅，说想请教怎么把榫卯用到现代板材上。“我厂里的板子是压缩板，做不了传统榫卯，但我想试试简单的，比如用在抽屉轨道上，不用金属滑条。”
王师傅眼睛一亮，拉着他在工作台前坐下，拿起铅笔在纸上画起来：“压缩板怕潮，但可以做‘假榫’，用木楔固定，一样结实……”
一个月后，小陈送来了一个样品——一个抽屉，轨道用的是王师傅教的“假榫”结构，推拉起来悄无声息。“我爸看了，没骂我。”小陈有点不好意思，“他说……还行。”
叶东虓把这个抽屉放在“传统与现代”展区，旁边放着老陈送来的一把榫卯结构的椅子。江曼在说明牌上写：“榫卯的智慧，不是拒绝改变，而是在改变中找到不变的根。”
那天闭馆后，叶东虓看到老陈和小陈在展厅里说话，老陈拿着那把椅子，给儿子讲哪里的榫头做得不够好，小陈低着头，听得很认真。夕阳透过窗户，把他们的影子投在地板上，像两个慢慢咬合的榫卯。
第十章 木头的语言
秋分时，博物馆办了场“木语”展，把馆里最特别的几件老物件凑到一起，旁边配着“它们想说的话”——是叶东虓和江曼根据物件的故事写的。
李伯的墨斗旁边写着：“我画过最长的线，是从车间到仓库的货架；最短的线，是老叶在图纸上打的榫眼标记。”
周木匠的榫卯模型旁写着：“凸出来的是执着，凹进去的是包容，合在一起，才是日子。”
赵秀兰的工具箱前写着：“枣木柄记得她的温度，刨刀记得她的耐心，女人的手，一样能让木头听话。”
最打动人的是那个樟木箱，旁边贴了张老太太的照片，底下写着：“我装过嫁妆，装过孩子的尿布，装过岁月的香。现在我敞着盖，是想让你知道，有些味道，时间带不走。”
来看展的人里，有个搞声音艺术的年轻人，叫阿哲。他说想给这些老物件“录音”，把木头的声音做成音乐。叶东虓起初没明白，阿哲解释：“每种木头的纹理不同，敲击的声音也不同，就像它们在说话。”
接下来的一周，阿哲带着设备在馆里待着，用特制的麦克风凑近老物件，录下敲击声、摩擦声——敲一下老刨床的木柄，录下松木的沉厚；刮一下樟木箱的侧板，录下樟木的清透；甚至录下王师傅刨木头时，木花与空气摩擦的轻响。
他把这些声音混编成一首曲子，叫《木语》，在闭馆后的夜晚播放。叶东虓和江曼坐在展厅中央，听着那些熟悉的声音在空间里回荡：像老木匠在低声说话，像刨子在亲吻木头，像榫卯在悄悄咬合。
“真的……像木头在说话。”江曼轻声说，眼睛有点湿润。
阿哲说：“我在声音里听到了时间。这些木头把几十年的故事，都藏在纹路里，敲一下，就全倒出来了。”
展览结束后，《木语》成了博物馆的背景音乐，循环播放。有次，李伯来馆里，听到音乐突然停下，指着老刨床说：“这声音不对，老刨床的木头干了，敲起来应该更脆一点。”
叶东虓笑着说：“等明年春天，给它上点木油，声音就对了。”
木头的语言，原来真的有人懂。
第十一章 工具箱里的秘密
冬天第一场雪落下时，博物馆收到一个匿名包裹，里面是个锈迹斑斑的铁皮工具箱，锁着，没留纸条。叶东虓找锁匠打开，里面的东西让他愣住了——不是工具，是一沓泛黄的设计图，画的全是榫卯结构的家具，图纸边缘写着日期，最早的是五十年前。
更特别的是，每张图纸背面都有几行字，像是日记：
“今天试了新的格肩榫，比上次的结实，就是费料。”
“她喜欢带抽屉的柜子，得把榫头做小些，不硌手。”
“孩子长牙了，抓着木椅啃，明天把所有的卯眼都打磨光滑。”
江曼翻看着图纸，突然指着一张梳妆台的设计图：“这梳妆台的样式，跟我外婆家的那只很像！”她外婆的梳妆台是外公做的，十年前被白蚁蛀了，扔了，“我记得抽屉的拉手是木头刻的小花，图纸上也画了！”
叶东虓看着图纸上的字迹，突然想起父亲铁皮盒里的图纸，字迹很像。他回家翻出父亲的图纸，比对了半天，呼吸越来越急促——不仅字迹像，连标注榫眼尺寸的习惯都一样，都是用红笔在旁边画个小三角。
“难道是……”叶东虓说不出后面的话。
第二天，他把王师傅请到馆里，拿出那些图纸。王师傅戴上老花镜，看了半天，突然拍了下大腿：“这是老叶的图！他年轻时总琢磨新榫卯，说要做‘又结实又好看’的家具，还跟我炫耀，说要给未来的媳妇做个梳妆台，抽屉里全是小格子，能放胭脂水粉。”
叶东虓的心脏猛地一跳。他母亲去世得早，父亲从没跟他提过这些。
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