和贾珠达成约定后，隆正帝明显放松了一些，至少贾珠暂时不会进攻大乾了。
虽然贾珠还是皇室的心腹大患，但这已经是最好的结果了，如果非要和贾珠硬拼，只怕大乾会亡在他的手上。
他现在也只能相信后人的智慧了，万一贾珠突然暴毙呢？万一贾珠的继承人是个废物呢？万一他们李家也出一个麒麟子呢？
隆正帝道：“今日所言，朕必信守承诺，望卿亦如是。”
贾珠道：“陛下放心，古语有言，君子一言，驷马难追，人而无信，不知其可，末将定当守诺如山。”
隆正帝拍了拍贾珠的肩膀道：“朕本应为你接风洗尘，大宴群臣，但想必你也急着回家，我们君臣便不做这些虚礼了。”
隆正帝也是考虑到贾珠肯定不敢吃他提供的食物，如果贾珠这个主角不吃，到时候多尴尬，所以才免了这个流程。
贾珠道：“谢陛下体恤。”
然后隆正帝和贾珠便从亭子中走了出来，文武百官见两人和颜悦色，便猜到他们可能已经达成了某些不为人知的条件，应该是不会发生战乱了。
百官内心的忐忑终是消解了一点，毕竟谁都不希望发生战争。
然后，隆正帝邀请贾珠同上御辇，一起回城。
隆正帝的目的不过是让百姓们看到他对贾珠的恩宠，以民意胁迫贾珠不要任意妄为，忘恩负义。
贾珠也没拒绝，他现在根本不担心有人说他僭越，贾珠就是要让百官和百姓们熟悉这种变化。
在大乾，三纲五常和君臣父子的观念深入人心，短时间内很难改变，贾珠只能一点点让百姓们忘掉他是臣的印象，尽可能往君上靠。
皇家禁军在前面开路，身披华丽铠甲，手持长戟，步伐整齐，看上去气势恢宏，但在贾珠眼里，不过都是些花架子。
有精力做这种表面功夫，不如去练练杀伐本领，真上了战场，不是贾珠手下将士的一合之敌。
不过他们存在的意义本来就不是为了打仗，更像是演员，就是为了表演，这也不怪他们，只能怪隆正帝所谓的排场和颜面。
如果隆正帝的颜面是靠这些禁军仪仗撑起来的，那么今日和贾珠妥协，也就不难理解了。
仪仗队后面是乐队和舞姬，丝竹之声悠扬，舞步之美轻盈，只能说隆正帝确实是懂享受的，赶路的时候都要搞这些。
对隆正帝而言，这些才是正常的，是出行的标配，自他登基以来就一直如此，是维护他身份和威严的礼制。
腐朽是到骨子里的，身处其中的人根本就不会觉得那是腐朽，只会当作是正常。这也不能怪隆正帝，要怪就怪千百年来的帝王都是这样的。
莫名其妙就将身份地位和外物挂钩了，人们到底敬的是物还是人？
比如说龙袍，到底是人穿上了龙袍就是皇帝，还是皇帝不管穿什么，他都是皇帝？
皇帝如此，普通百姓也是如此，常言道人靠衣装佛靠金装，一个人会因为衣服的不同就发生本质的变化吗？
就是这么简单的道理，但人们就是改变不了这种观点，何不单独把衣服供起来呢？
同样的，所谓的头衔、官职、标签都是一样的道理，这是在崇物，而不是在敬人。
人与人的关系，表现为人与物的关系，进而成为物与物的关系，这不是人的世界，而是物的世界。
人与人不平等也就算了，物与物都不平等了，难道说这样的世界是正常的吗？
这些不是自然而然形成的，而是被很多别有用心的人故意引导的，要实现人的平等，先要让物平等。
乐队之后，才是隆正帝的御辇。
道路两旁，神京百姓夹道欢迎，气氛热烈，欢呼喝彩声不断，贾珠自问并没有施恩于神京百姓，多少有点受之有愧了。
短短十里地，一行走了快两个时辰，终于进了神京城。
进城之后，隆正帝和贾珠各发表了一段简短的讲话，便就此分别了，今日的活动也算是结束了。
隆正帝给贾珠赏赐的王府是原南安王府，重新修缮一下，换个牌匾就给贾珠了。
这样的府邸，贾珠要来干什么？
而且距离荣国府和宁国府太远了，必须分两拨人保护两处地方，何必呢？
于是贾珠请求将燕国府的牌子换成刺造镇南王府就行了，这么简单的要求，隆正帝直接答应了。
从贾珠还是武定侯时就一直住在这里，短短几年，已经从侯府变成王府了。
和隆正帝告别后，贾珠这才去拜见贾政、林如海等人，百官相迎，他们自然也来了。
先君后父，先国后家，这也是规矩。
虽然隆正帝带着禁军进宫了，但是很多文武官员都还留在原地，等着和贾珠攀关系，在这种时候，能给贾珠留下一个印象也好，说不定将来就飞黄腾达了。
隆正帝都妥协了，这意味着什么？意味着贾珠的实力已经超越了隆正帝。
就算现在贾珠还是臣子，但是将来呢？等隆正帝死后，太子能斗得过贾珠吗？
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